第四十四章 叫不醒装睡的人 (2 / 6)
        至于僧侣神官，在别的地方，可能还会因为商业因素，对北地高看一眼，可这是哪里啊，是京都，名宫古剎数不胜数，人家信徒多了，根本不把这点利益放在眼里。

        轮到最后的公卿和攘夷浪士，他们的要求更高。

        其中，浪士是有些被白主吸引到北地拓荒的，但哪些大半都是走投无路的，可但凡有点本事或者有点声望的，开口不是百石领地起，闭口就是要求重要职位，完全是一群役迷。

        可这凭啥啊？白主又不是找爹,因此只能对这些人敬谢不敏。

        而公卿呢，大多高高在上。

        人家对攘夷浪士亲切有加，那是浪士们懂事——恭恭敬敬还听话，而北地这群得了脊柱僵直的，说啥也和这些人无法合拍。

        按江藤新平的话说，那就是“公卿以大言欺人，可内里百无是处；而浪士空有一腔热血，但奈何抱残守缺。”

        这句话说白了，就是多数公卿、浪士顽固守旧，整天活在自己勾画的天地里，自己把自己激动的不行。

        如果从1853年黑船第二次来访算起，虽然至今已经开国十一年过去了，但实际上，尽管扶桑被冲击得摇摇欲坠，但根子里还是老底子在垂死挣扎。

        这也没办法，“病来如山倒，病去如抽丝”嘛。

        不管从哪方面讲，教育也好，学术也罢，包括经纶、民生等等，扶桑还在痛苦的转变过程中——按大久保利济的话说，那就是“扶桑不过才上路罢了”。

        后人评价说幕府保守，但那是与维新成功的新官府相比，从现在看，幕府是铁铁的开国派先锋：

        尽管兰学产业发展的缓慢，但毕竟在进步。

        当然，幕府里守旧的人也是一大堆，可毕竟还有松平庆永、井户弘道、小栗忠顺、堀利熙等彻头彻尾的革新派。除了这些人，甚至如堀利坚等老人也试图振作。

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