第544章 金洲拜高道 (4 / 5) 首页

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第544章 金洲拜高道 (4 / 5)
        七者三洞讲法师,如上清衣服,上加九色,若五色云霞,山水袖帔,元始宝冠,皆环佩执板狮子文履。

        三洞讲法师都有天男天女,玉童玉女侍奉护持,不得叨谬。诸天敬仰,群魔束形。

        这是祖师定制,不同品级的道士所著法服不同。师道传度授箓,所赐法服也因箓职高低而有区别,主要在袖子上,品级越高,袖子也越宽大,犹有古意焉。

        总的说,受道之身,衣玄、青、白三色为科,暗寓甲子、甲寅、甲申之气,坚固修道者形骸。子平云“金水双清为道士,火土混杂做和尚。”

        修道士人八字或喜金水,而白色为金,黑色为水,即有此意。

        “道服用青色”,取东方为生气之地,仙道贵生,故著青色。

        白、青、黑三色的搭配比较经典,显得脱俗而耐看。

        道家服饰制作,不用不义之物,不用锦绣作,不得不依法,保持法服的统一和可延续。

        高功道家现身,其法服有明显区别,俗人一望便知。姬照山、岳仲霈、辜扬当然懂得,故而当即下拜。

        望烟山舶神宫的八十多名徒子徒孙也都纷纷过来,向姬舶使、岳大侠、辜扬道长挨个见礼。礼节进行完毕,武冲引领三位到客堂坐下,典造分派许多道童及女冠,不大功夫上齐酒菜。

        商门道观,自从太宗建祠祭祀商天众神,传下三条诏令,立下了规矩。

        第一是允许商门道观广收弟子,以振商家气象。朝廷准建或赐号的商门道观,每个道观每年许其度牒二十四人。比各派道观的度牒多出四至六倍。

        第二是允许商门道观吃酒吃肉,以应对贩卖实践中的各种俗世需要。

        第三是允许商门道观不按道经授徒,除道德经、杀怯经、法服、道号之外,以弘扬商门实战授徒法为要务。其他道派不得干预商门道派事务。

        这里吃酒攀谈,热情火火。忽然一名弟子飞跑进来。

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