第525章 刍议拓海计 (2 / 4)
        善于钻营政治的，这是通病。历朝历代那些世家豪族，全靠这一套维系。在他们的族谱上，哪里有什么礼义廉耻？这些孔孟之道，他们面对属下和百姓的时候，振振有词，一脸君子气象，而暗地里，从来不按这一套做事。

        这就是孔门的悲哀，可以这么说，正是因为有了孔门的存在，这些龌龊家族才有了玩弄百姓于股掌之间，周旋新老朝代如鱼得水，使得中华民族一直灾难深重。

        岳衡看邓宝璋叹息明年腊八会，摇头叹气道：“明年就不要妄想了，早做打算吧。朝歌腊八会不知道会不会灭绝在金狗手里。”

        与邓宝璋同桌的一位大汉笑道：“金狗起于野蛮，哪里懂什么耕田营商的道理？我看金狗与辽国比，差的不是一星半点，河北河南河东三地，极可能倒退至蛮荒时代，百年之内惨不忍睹。”

        此人说话深不可测，道理振聋发聩，他是谁呀？

        他叫杜明恩，知名的酱商，乃余门三宗的大哥杜宗庭的小孙子，他自幼拜在阳武县黑石宫烛准道长门下，跟随师父烛准贩卖酱油、酱菜、豆酱、甜面酱等。开门七件事：柴米油盐酱醋茶。故而岳衡这个醋商当然跟他熟得很。

        黑石宫？烛准道长？这两个名词是什么意思？

        黑石宫自然是供奉香供大都督的，是石炭商神、清眉侯杨宗桓的主道场。这个道场并不在杨宗桓的老家麟州，偏偏在阳武县。又是怎么回事？

        杨宗桓之子杨文秀在兔毛川大捷之后，金刀煞神杨文秀被封为阳武伯，他选择了到阳武县领取赐田，在这边建府。

        父亲被封侯封神之后，就在阳武县西关外建起了黑石宫，为父亲塑起金身。给人解说家父事迹，叫人叩拜。到了他六十岁的时候，黑石宫香火十分鼎盛，经过礼部照准，成为正式的商门道观之一。

        杨文秀自为方丈，道号香博，其中的博字，取自文彦博的博字。立下规矩，黑石宫字派为十六个字：

        香烛都督，石炭起步。

        商门师训，切莫辜负。

        其长子金刀雕虎杨怀平被封靖羌侯，守在老家麟州兔毛川。次子杨怀准在兔毛川之战后，获封新乡伯，继承了阳武黑石宫的方丈之位，道号烛准。

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