第094章 炎帝布道 (3 / 5)
        造字者描画这样的情形，有大帐围定，内有宝兽、良畜交配。念作宫。后世以瓦木建房，亦称之为宫。交配成功，以其状而造“洞”字。故而，宫、洞实为同一种事端。

        后世将首领所处房舍，称之为宫。将大德至圣所居之处，称之为洞，意为孕育了正果，是一种敬词。

        神农大帝以耻笑的口吻说道：“古书说某皇、某王、某帝、某神，居于某洞，也是宫殿，是对大德至圣居所的敬语。所谓神仙洞府，非是神仙住山洞，这样以讹传讹，就是笑话。”

        良畜交配之后，畜类繁殖多而驯服，野性尽失，瀚海四围之族配种需求十分旺盛。

        望恣又分畜种不同，定下每年交配之期。至期，望恣亲执冥杖以为护卫。前来交涉良畜交配的各族酋长，皆奉宝货、献美彘、供牺牲。

        需求多，配种大帐就需要护卫若干。望恣就遴选瀚海四围之族最为剽悍者，充当大帐护卫，造字者又根据情状描画，造出“肆”字，就将这些护卫定名为肆。望恣亲统诸肆，不使紊乱。

        因望恣字肆正，故而，大帐护卫队的统领，就被敬称为肆正。

        由此，望恣的德望，瀚海四围之族无出其右，乃称瀚海大帝。国号肆，以青兕为旌旗，以玄武为前锋，以悍酋万人编为肆。皆以冥杖为兵戈，以元鹿为坐骑。望恣自为肆正，专征瀚海四围不臣之族。

        竹木贩神望霄听到这里，为先祖的辉煌业绩感到无限荣耀。

        他不禁问起来：“多谢神农大帝陛下宣谕这样好一番远古历史。臣有个疑问，瀚海国后世的可汗、大汗，他们还称我大唐太宗天子为天可汗。这又是从何说起？”

        神农大帝微微一笑：“望爱卿问得好。瀚海国古时没有文字，靠口口相传。因而，他的后世不知肆正即是瀚海大统帅、大王，却称之为瀚海肆正王、肆正王、肆王、肆帝、瀚海王、瀚王、汗王、瀚、汗。甚至有称之为兕王者。”

        下面五大贩神，一时间恍然大悟。还静听神农大帝继续布道。

        神农大帝接着说：“故而，瀚海之族凡建军，最为悍勇的卫士称为肆，至高无上的统帅称为肆正。望恣嫡传后裔，皆称肆正之后，所到各族，荣宠备至。”

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