第六十八章 为天地立心 (1 / 3)
        今日国子监又考试，考完明天是七夕节，放假一天。

        今日考的是策论，李天涯此次取用了北宋大儒张载的名句为题，题目为：为天地立心。

        此文李天涯充分运用后世学者所学，及四百年来积累的智慧。

        开篇劈头“四为”句：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”——四句极具气魄，如天外来峰，气势非凡，后面洋洋洒洒，对立论展开论述。

        “昔古之人，对人生价值的衡量有所谓‘三不朽’的标准，即‘太上有立德，其次有立功，至次有立言……

        又开始释义，结合了孟子的“四端说”，孟子主张人人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心……

        “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”……

        “仁民爱物”即是“为天地立心”。

        最后结论：天地以生物为心，人心以恻隐为本。孟子言四端，首举恻隐，若无恻隐，便是麻木不仁，漫无感觉，以下羞恶、辞让、是非，俱无从发出来。故‘天地之大德曰生’，人心之全德曰仁。学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是‘为天地立心’。

        洋洋洒洒，一篇千余字的策论一气呵成。

        “好啊，妙哉！”国子监祭酒何学海阅后大为赞赏，拍案叫绝，特别是对“为天地立心”等“四为”句，更是赞不绝口。

        何祭酒对旁边的国子监文吏叹道：“不意本届国子监出此等人物，此子气魄非凡，开风气之先，非池中之物也，不久将如日中天，如张太岳之流人物，诸君不妨拭目以待。”

        众人齐道：“涤生翁高见。”

        何学海号涤生，晚明士大夫颇好易理、命相、堪舆。何学海就精通阴宅经术，故常于人前风鉴人物。

        张太岳就是张居正，张居正在万历朝权倾朝野，明代唯一生前被授予太傅、太师的文官，以此等人物来比李天涯，足见对其重视之高。

        何学海当场让文吏抄录李天涯此篇文章，并吩咐监差把“四为句”用斗大字刻在国子监显眼之处，作为范文，这是很高的荣耀了。

        何学海道：“此四句日后将名扬天下也。”何学海又令人单召李天涯进见。

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》