第三十四章 大战前夕（求推荐票） (1 / 3)
        修道之人行走世间，短则三四年，长则八九年，是常有的事。故而李奕那日下山之前，崔静玉猜测他不可能时常回来，便提前把飞剑祭炼之道，与御剑术法门告与了李奕。

        据崔静玉所言，世间飞剑有三等，上者本命飞剑，中者法剑，下者宝剑。

        匆匆一日，李奕自然不可能孕养出本命飞剑。所谓本命飞剑，乃是剑道修士自身孕养而出的本命物，或可称伴生飞剑，自然与主人自身天然相合，性命相关，且蕴含各种特性，个中妙不可言，乃是可遇不可求之物。

        若是本命飞剑被毁，轻则重伤，大道受损，重则修行之路就此断绝。

        世间之物，皆有品秩。宝剑则是凡剑。法剑，乃是由天材地宝打造的飞剑法宝，祭炼之后，心意相通，如臂使指。若是天然剑胚，日夜温养或可成为如本命物般的存在。

        李奕此番祭炼的，则是普通法剑。

        而世间法宝种类繁杂，法宝祭炼之法也千差万别，浩瀚如烟，其效用也截然不同，常见的则有法力祭炼法、精血祭炼法、五行祭炼法、太阳太阴祭炼法。

        法力祭炼法，须得以自身法力祭炼一定时日。而精血祭炼法，虽能快速契合祭炼之物，但也消耗精血。。且崔静玉认为这法祭炼而出之物，带着邪性，不大建议。五行祭炼法，则须借助五行之物，成品蕴含五行之力，但李奕一时间也难以凑齐满意的五行之物。

        太阳太阴祭炼法，借助太阳太阴之力，虽说存在一定危险，但祭炼之物也往往更为纯净，且蕴含太阳之力或太阴之力。太阳之力正大光明，那可是克制鬼道的一大利器，对于李奕解决目前困局，是一大裨益。

        如若无有经过祭炼，李奕只能以意驭气、以气驭剑，如是这般，法剑聊等于无，不能尽显法剑之威。否则世间修道之人，人人可称剑仙了。

        飞剑若是祭炼好了，也并不能就此大杀四方。。须得修习御剑法诀，勤加练习，配合法诀，方可真正掌握御剑术。

        但是如今对于李奕而言，增益一股蛮力，也是不错的。

        当然崔静玉当日也传下了御剑法诀，但此非一日可练就。

        李奕实则早已想定飞剑祭炼之道，此时又细细检验一番，如今已然敲定祭炼法门之后，当下无有丝毫犹豫，存心端谨，无内外想，澄心绝虑。

        手影翻飞，按照太阳祭炼之法，连贯自如的打出手印，体内法力以意运行，以神驱动，名唤蚍蜉的短小法剑已然被祭起，浮在李奕眼前。

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