第三章 拿火山做火盆 (2 / 4)
        针对这种现状，朝廷除了数次下诏，扩编越补洞越大的河北禁军外，还推广了陕西诸路的成熟做法，广招乡兵。

        这些乡兵，大部分都是以“弓箭社”的形式存在。

        根基不在社会底层的赵宋朝廷对弓箭社既用且防，使得这种组织训练严重不足，兵器也要乡民自备，靠他们对付偷越边境小商队勉强可用，真要指望弓箭社应对辽国入侵就纯粹扯蛋了。

        但赵宋军纪涣散，在军费上的投入越大，喝兵血吃空饷的就越多，边防力量越发不够用。

        既要马儿跑又要马儿不吃草，不花钱还让自己能得功劳厚赏的弓箭社就成了守臣之首选，“邀功生事，惟以入社之民众多为功”。

        边地百姓生活本就艰辛，既要种地缴税，还要自己掏钱买兵器，并免费为朝廷备寇，当然不乐意。

        而且，河北不是陕西、河东，延夏国诸路的弓箭社的确厉害，是因为早些年夏人经常跨境“打草谷”，百姓要想活下去，就只能武装自己打死这些豺狼。

        宋辽之间和平相处百余年，河北没有迫在眉睫的威胁，拿饷银的禁军都荒废了，不拿饷的弓箭社会做什么？

        “民不堪其劳，则老弱转徙道路，强壮起为盗贼”。

        本为备寇的弓箭社，最后基本沦为了半民半匪的组织，一心想给赵氏找事的柴进才会把手伸进这个组织之中。

        但要说他能号令“九寨十八社”就有些扯了，弓箭社需要柴进的钱粮，柴进也需要弓箭社扩大自己的影响，双方本就是相互利用的关系。

        不过，柴进摸不准徐泽想法，也不愿讲实话。

        “沧州这几年频频遭受水患，乡民流亡，各地弓箭社难以维持，早没了‘九寨十八社’，仅剩的一些弓箭社只能做一些小事，社首若有需要，尽管吩咐进小可即可。”

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