第九十四章 诛国贼安天下 (2 / 6)
        老而不死是为贼嘛。

        原壤夷俟（夷，双腿分开而坐。俟，等待），子曰“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。

        孔夫子与原壤是好友，二人在一起的言行才能如此随意和调侃。

        童贯和蔡京的关系远不如孔夫子与原壤那般好，但二人彼此争斗又相互扶持了近二十年，亦敌亦友，相互之间已经有了惺惺相惜之感。

        当此国难之时，童贯越发能够确信，这赵宋天下若是没有他和蔡老贼两人竭力维持，会是什么样子？

        去年的京东之战打得稀里糊涂，到现在童贯还心有余悸。

        若是李子义此贼不愿接受招安，如今的东京城是不是已经姓李了？

        最后，朝廷虽然成功招安了此贼，但这中间的波折和蹊跷没有人比他更清楚。

        表面上看官兵不胜而胜，贼军不败而败，实际的情况却是刚好相反。

        这一战的疑点太多，不管是贼人连续攻坚的恐怖能力，还是战场敌情侦察屏蔽的高超手段，都超越了认知常识，怎么看都不对劲。

        战后，大宋境内开始出现的邪书《大同说》更是离谱。

        “天下大同”并不是邪说，儒家也追求这种理想的社会状态。

        所以最初，朝廷并没有对这本满是漏洞的小册引起足够的关注，放任民间讨论和批驳。

        结果越讨论越发现其中很多观念似乎有道理，其后放出的一些新观念反而让儒家的一些理论站不住脚。

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