第一章 军情 (2 / 4)
        净慧颇有些为难，道：“大官人，鄙寺香火不盛，观心亭多日不曾有香客踏足，恐有辱尊眼。”

        柴进主要是见观心亭清静，顺便跟林冲聊些事，道：“无妨，我等出猎，本就带着马扎，倒是让上刹沾染腥膻，颇为失礼。”

        “岂敢！大官人心诚之至，佛陀早见。贫僧这就去安排，还请大官人稍待。”

        沧州地势平坦，马骝山是这一带唯一的小山，位于青龙寺西南的观心亭，是处听松涛观日落的好地方。

        只是此亭顶茅草陈旧，亭柱漆落木朽，亭前平台杂草丛生，颇显破败之相。

        柴进只带了林冲及三两个伴当，到亭内坐下不多时，两个身着补丁僧袍的比丘便搬来镰刀、木炭、烧烤架、调味料等物，简单清除平台上的杂草后，迅速支起烧烤架。

        二人以往应是常做此事，分工明确，动作娴熟，铺开架子，就准备剥兔切肉，被柴进止住，又给了一锭小银，打发他们离开几个伴当烤肉。

        林冲在京师时，多到大相国寺走动，见的僧人不少，但似青龙寺众僧这般落魄的着实少见，心下感叹还是东京好，就算方外人，日子也能过的更好。

        要说僧人寒酸的原因，林冲也是知道一些的——乃今是上一手促成。

        当今天子赵佶不仅崇道，还抑佛——道教的最大竞争对手。

        先是不遗余力地打压僧尼的社会地位，大观元年公元1107年，天子诏令“道士序位在僧上，女冠在尼上”，三年后，又诏“士庶拜僧者，论以大不恭”。

        再就是限制僧尼发展教徒，大观四年，宣布停发僧牒三年。

        僧牒以往可是和盐引一样，能替代货币直接拨付各地的，宁愿不要钱，也要抑佛！

        这还不够，又两年后的政和二年，下诏“释教修设水陆及祈禳道场，辄将道教神位相参者，僧尼以违制论；主者知而不举，与同罪”——直接限制佛教的具体业务。

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