第七十八章：血暗圣阳树 (1 / 4)
        与寻常破境者不同，方铭修的是域外之法，追求的是体内成道，小天地最终演化成完整的天道世界。

        这条成道之路对内景天地的塑造极为看重，尤其是先天这个境界，内景固然重要，但破入外宗之境时也不得马虎，在此境界须得为日后踏出道路时铸造坚不可摧的元神殿。

        三皇界的修行法里没有这个说法，他们认为内景是胞宫，金丹是胎儿，凝练出圣婴元神便可准备摆脱肉身桎梏，可以看出由于两者的成道方向不同，导致双方踏入先天境界后的修行渐渐出现了差异。

        但即便如此，无论是域外之法还是三皇界之法，对于外宗的理解都相差不多。

        沟通内外天地。感悟外在天地的规则，借这些规则之力洗礼内景造物，使内景之象更加真实和坚固。

        然而先天修行者能“窥见”的规则是模糊的，需要自己去悟，然后把规则烙印在内景造物上，有的成功了，踏入外宗之境，借助更多的规则之力令其自身底蕴愈渐深厚，最终达到圆满之境。

        而绝顶更在圆满之上，自成领域，不借助任何仙法神通，可将内景造物通过外天地的规则显现出来，并进行干涉，宛若弱化版的神魔般。。可战金丹，甚至天纵奇才者，能临近元神那道界线，又不会引下天劫。

        方铭选择借助神印蕴土来破入外宗之境，正是看中了此地蕴藏了很多真实存在的规则碎片。

        这些已经存在的规则碎片，而且是古老神魔掌控的大道规则，比起自己去窥见临摹，刻印在内景造物上，不如通过将规则融入道基里，萃取精华，凝聚出更为牢固的元神殿，以供元神长久坐镇于内天地。

        不然脆弱的元神殿，根本无法承受自身的元神之力，就像婴孩会快速成长，不可能永远住在矮小的房子里，所以在踏入外宗境界时就得提前铸造更高更坚实的殿堂。。否则成就元神时又要浪费不少本源之力。

        一番巩固之后，方铭睁开眼，气息内敛，刚站起身，余光便看到灵罪这颗脑袋直愣愣地盯着自己。

        方铭道：“有话说？”

        灵罪道：“呜呜呜！”

        方铭纳闷，这是什么远古语言，随后想起来是自己嫌她吵闹封了她的嘴巴，于是轻点眉心，解了开来。

        一解封，方铭就有些后悔，这颗脑袋哭哭啼啼，又是咒骂不断。

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