37、符阵 (3 / 6)
        修真之人七情六欲都较凡人冷淡不少，先时，罗水仙一心钻研于符篆之学，凭着过人的天姿，算有小成。但是，随着对符篆之学研究的深入，罗水仙愈发觉得人与天地自然相比，实在是太过渺小。符篆之术，亦非修士独创，许多阵法，取自天然。

        就好比当初罗水仙对知趣所讲的，五行化生符与五色鸟儿的比较。

        那位创造五行化生符的修士，当初是不是参详了五色鸟儿转化灵力的天性，方有五行化生符的诞生呢？

        自此，罗水仙才开始关注于天地自然。

        愈是关注，愈发明白这天地的伟大。

        罗水仙具有超一流的眼光，所以，他喜欢知趣这样能关注自然的人。譬如，知趣打猎种菜，并不一定在猎到什么高阶灵兽儿、种出什么奇珍仙果儿。但是，罗水仙一提木灵力转火灵力之事，知趣率先想到的是――钻木取火。

        知趣对于灵符的了解并不够深，故此，他不晓得，木火符本身其实就是一个加速摩擦阵。火性属热，由热生火。

        木灵力在木火符内高速旋转摩擦，由此转化为火灵力。

        这就是木火符的本质。

        钻木取火――这就是知趣的悟性。

        ******

        知趣的大脑在高速的思考，他的意识并没有放在手中的鸣翠笔上。他的意识，依旧在自己的丹田。

        罗水仙对于木火符的讲解，知趣已经一个字一个字的回顾了许多遍。甚至，他将罗水仙说过的话，一个字一个字掰开了揉碎了的琢磨思量。

        灵力仍然是一入笔端便会四散，知趣简直束手无策。

        但是，知趣想了另一个法子。

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