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第一百八十一章 需要极多的能量 (2 / 2)
对付死的丧尸这些人都可以,但是一旦知道是活的后,这些人瞬间被吓破了胆。
所谓善良、道德、原则之类的东西,本质上都是有利于维持人类社会的秩序、降低社会成本的,一个团结互助的社会一定比一群互相提防迫害的社会有力量。
而人类从出现伊始就是一种社会动物,某种意义上可以说“性本善”,因为行善有利于族群的团结。所以来讲,只要人类还需要集群,那么善良、人性、道德之类的东西就不会消失,当然细节和准则上肯定因为外部环境而有所变化,比如重荣誉高于生命、重义气高过生命。
在原有秩序崩溃的情况下,人都在变为各自为战的个体或者小团体,原有的社会不存在了,维系社会的道德、法律、人性自然通通失效。但是人类天性就是社会性动物,只要有条件,必然会开始互相串联合作,新的秩序也就在这些过程中逐渐产生。
总的来讲,人类还是群居动物,有些共识是刻在我们基因里面的。只要我们还需要同类的帮助,人性就不会湮灭,但是“人性”这个东西本身在细节上还是因为环境会有所不同的。
如果将人性定义为维系社会运行并存在的关键的话,其实大多数人压根并不具备人性。
如果不这么定义的话,人性必然和反社会性严重交叉,本来就是相当可怕的存在。
能经得住考验的人性,真的不多。真正面对利益抉择时,往往会暴露内心的脆弱与敏感。与人相处时不要试图去考验人性就行了,自己把握好度。但是一般来父母对自己的子女可以经受考验。
如何生存,将成为每一个幸存下来的人类不得不思考的问题,人们会开始寻找同伴,形成各个不同群体,暴力群体,宗教群体,地域群体,血缘群体等等,群体间会因为利益相互协助,也会因为利益而相互斗争。
群体内部的个人也会是如此,因为的匮乏,人类的各种本性将在此刻得到考验,阴暗与阳光同时存在,没有正反对错,生存下来的人说的就是真理。
如若末日之后地球依然适合人类居住,人类现有的秩序会遇到怎样的挑战,要看人类在末日到来之前是否做好了充足的准备。如果要维持现有的伦理道德和价值观,需得有现有的物质条件和生产力水平,否则就无法延续下去。
最基本的准备包括在恢复生产之前的备用粮食和恢复生产所需的生产资料和劳动力。然后是维持秩序的能力恢复生产的活动可以顺利进行。然后是医疗准备,
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