鬼泽异香 第十四章 女子 (3 / 3)
        木门被打开后里面仍然是有烛台的微微亮光，在庙内供奉着一位女子的雕像，并非是菩萨之类的，女子身穿绸衣面容俊美，站在正中央仿佛在看着下方的人。

        “阿郎，你知道这女子的来历吗？这庙里面怎么会供奉她呢？”

        阿郎也是有些诧异在云南的山里有许多的大仙庙。。他也见过不少却从来没有见过供奉着一位女子的。

        而且让我觉得不对的是，很多庙里供奉菩萨时在菩萨的身旁也会摆上菩萨的弟子或者坐骑一同侍奉，而这座庙里除了这名女子的雕像什么也没有只有一名女子站在上方受人供奉。

        在女子的正下方有一个如同水缸大小的香炉，里面仍有满满的香灰似乎当年这里的香火要比外面那些菩萨要旺盛的多。

        我十分好奇为什么一个女子会受如此多人的仰慕，当然最关键的是，为什么要在这么一个不为人知的地方建造一座供奉的寺庙，难道还有什么隐情。

        想要了解一个不为人知的秘密，最好的办法就是听一听当地的民间传说。。很多民间传说无法考证，但其实还有一定的根据，只不过后来越传越广被人神话了而已，于是我就问阿郎。

        “阿郎，你们这有没有什么传说是关于女子的？”

        阿郎想了一想说道。

        “俺们这传说太多了，关于女子的也不少，但是如果说记忆最深的还是女巫。”

        在云南要说什么最邪门那肯定就是三大邪术“降、蛊、痋”三术，并称南洋三大邪术，痋术是用各种匪夷所思的法门制成的奇毒；

        蛊术的原理离不开一个“惑”字，是通过养毒虫放蛊，来使人迷失心智邪法；

        而降头术，则是以符咒、尸体、鬼魂作为媒介害人的妖术，其中衍生出来的尸降、鬼降，能像传染病一样迅速导致大量人畜死亡，比瘟疫更甚，最是难以捉摸。

        而蛊毒在云南更是发扬光大，阿郎告诉我们以前只要小孩不听话，老人们就会吓唬他们把他们扔进深山里被女巫抓走放进有一万只毒蛇一万只毒蝎一万只毒蜘的池子里，这样就会变成一只人不人鬼不鬼的怪物。

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