第四百三十七章 新神（下） (2 / 2)
        当这位大祭司祈祷时，他就在SI考该如何重新建立这ｔａｏ新的架构，将整个信徒与神的关系进行重新组织，增强对信徒的控制与管理，未来的许多做法，必然与这个世界的其他神明，甚至ｂａｏ括世俗王权发生不可调和的冲突。

        这位大祭司正在阐述他对幸运之神教义的理解与总结，试图得到神的共鸣，殊不知这些事ｑｉｎｇ只有对那些本土神才有用，李林早就清楚了对方的需要，无非是要真神现世，增强神庙的影响力，最直接的好ｃｈｕ，就是明确神明的支持与存在，让以后的发展有坚固的基础。

        但他并没有直接给对方反馈，无他，人类总有一种特ｘｉｎｇ，那就是难以得到的才是最好的，很容易到手的，永远不会珍惜，就如同孩子永远喜欢和自己父母吵架，见到外人反而彬彬有礼一样。

        他只是在等着，看看对方的心ｘｉｎｇ，能够成为一个领ｄａｏ者，能够从零开始，以一个并不存在的神明为根基，而生生建立起一个教派的人，其耐ｘｉｎｇ肯定不会差，更不会缺少智慧。

        相比起主神空间中那些轮回者ｙｕ到的考验，这次仅仅是一个等待的过程，对这些dota世界的牧师们，看似非常简单，其实却蕴含着非常深刻的意义。

        李林未来需要他们去做的事ｑｉｎｇ，不会有太大的难度，也不需要过高的智力，更不需要非常强大的武力，唯一需要的就是过人的耐ｘｉｎｇ，将一个已经成型的文明社会进行转型，使之发挥出百倍以上的效率和力量，深入每一个最基本的个体中间，鼓动起他们的力量，其中需要的时间，需要耗费的ｊｉｎｇ力，是一个难以想象的事ｑｉｎｇ。

        和这些牧师之前的工作比起来，虽然在难度上并不高过，但却需要百倍的耐心与细致，这可不是以往简单的传教，愚弄一些平民，赐给他们一些好ｃｈｕ，换回一些信仰就算了的，还要负担起更多的事务。

        ……………………

        三天过去了，六天过去了，九天过去了。

        大祭司仍然率众祈祷着，他能够清晰地感应到神明的存在，但神明却不进行任何回应。

        他没有放弃，因为他知道任何事ｑｉｎｇ就差最后一步的坚持，挖井挖到了最后一步，如果放弃，就得重新开始。当年能够崇信一个没有根基的神明，并且总结出一ｔａｏ教义，从而登上神庙大祭司的位置，他有足够的耐心。

        （牧师们的身体再坚持三天就到极限了）他这样想着，周围的人也差不多，有些牧师已经摇摇ｙｕ坠，九天不吃不喝，全靠神力维系生理活动，也只有高阶牧师才能做到，同阶的ＺＨＡＮ士，更多的专注于ＺＨＡＮ斗，对生理的维持反而没有牧师更持久。

        但无人敢提出异议，虽然这么长时间都没有回应，但每个牧师都沟通到了神明的所在，清晰的面容，就在他们意识中历历在目，分毫不差。

        那位神明就在注视着他们，每个牧师都有这种感觉，因此每个人都打起了十二分的ｊｉｎｇ神。

        神明要出现这个世界上，他们还没有真正见过，但肯定知道要有极大的代价，这种代价，他们从其他老牌神庙的牧师中听说过。

        每一位神明都有所不同，ＺＨＡＮ神的出现，是在一次人类与天灾军团决ＺＨＡＮ获胜后，ＺＨＡＮ神牧师在决ＺＨＡＮ后的ＺＨＡＮ场上，用数十万天灾阵营的怪物做祭品，向ＺＨＡＮ神祭献，结果神明降临，极大的鼓舞了人类王ｇｕｏ的士气。

        生命之神的降临，则是在一次大型集会上，数十个ｇｕｏ家的王室贵族，以及超过千名牧师的集体祈祷平安康健，结果在这次集会上，生命之神降临了，在场的见证者，老人变得年轻，伤者痊愈，残疾者变成正常人，直接震撼了整个人类世界。

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