68、第六十八章 (3 / 7)
        顺你妹啊！你故意把话题往这方向引，能不顺吗！

        **oss这一段常用凑字数内容，大致意思是说：想要国家安泰，就要百姓安泰，想要百姓安泰，就要惩奸除恶，想要惩奸除恶，就得令行禁止，想要令行禁止就得政令畅通……然后绕一个大圈子，从基层知县，一路说到各省布政使按察使的各项行政事务管理准则，最后写一段抒情感叹，鼓励官员们勤政爱民、戮力同心，刚好凑够一千字。

        实际上，谢夺就是把“国家公务员工作守则”完整转述了一遍。

        策论约定俗成的字数要求是两千以上，谢夺的这段“万用工作指导守则”直接占了一半！

        用一次也就算了，他每次写策论都要用。

        这要搁在学校里，都够**oss在国旗下朗读检讨书了，偷懒手段极其恶劣！

        跟看见学渣期末考试答卷的班主任一样，韩皎此刻血压直线升高，拳头渐渐捏紧。

        可是又有什么办法呢？打也打不过，训又不敢训，韩先生被迫和蔼可亲，开始耐心给**oss讲解一些简单实用的策论技巧。

        然而**oss不领情，特意指出韩皎所引用的典故中被忽视的条件，以论证其引发的结果，是由多种因素共同决定，并不能用来论证策论的论点。

        一番争论过后，韩皎渐渐发现了问题所在——

        谢夺不喜欢生搬硬套地利用历史典故，去证实某一句先贤思想的正确性。

        谢夺认为具体问题必须具体应对，要充分观察事件全局中的每一个不确定因素，梳理之后给出详尽解决方案，而不是反过来，提取某个事件中片面的条件和结果，来论证某个论断的正确性。

        实际上造成事件结果的因素很复杂，把整件事归结成一种单一的经验结论，会造成应对新问题时思路狭隘、纸上谈兵等低级错误。

        韩皎其实能理解谢夺这种完美主义的行事作风，但是皇家学院里的策论就是这种固定套路：引经据典，论证某个先贤思想的正确性。

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