第121章 神魂元灵 (2 / 3)
        在元初大世界，玄门与魔宗对于神魂一道的运用，便是区别于此。

        天道规则中，神魂是由包含了生灵一生记忆、灵智、因果、功德、业力等集合的“元真之灵”和纯粹的“神魂之力”组成。

        有元灵的神魂，还属于生灵，若是将其作为修行材料，便会惹上因果业力。

        而若是元灵基本已消散的神魂，便是属于单纯的“魂力”，与灵气一般，是可以吸收使用的资源。

        玄门修士走神魂一道，大多修的便是魂力。

        而魔宗，骚操作就多了。

        最简单的就是，一劳永逸法，有元灵就会沾染业力因果？那我就把元灵抹去，人造完整神魂。虽然此法也不免沾染一些业力，没关系，这一点还可以承担。

        《九重封灵禁》使的便是此法，将神魂收入幡中，不断派出去出战送死，死一次消磨一分神魂中的元灵，既有了杀伐法宝，又能洗白小号，重练为器灵，一举两得。

        还有一种是“将计就计”法，或者叫做“蹬鼻子上脸”、“在作死的边缘不断大鹏展翅”法。

        什么？折磨有元灵的神魂，以及用有元灵的神魂炼法会惹来天道降下大业力？

        妙啊，那我干脆折磨得再狠一点，生成大煞气、大业力，再把这些煞气业力转化回去，这神魂岂不是贼凶？谁还能打得过我？

        至于挨天道雷劈，反正都是劈，九道雷和九十九道雷有什么区别？总归要靠诈死躲避灾劫，那就“让暴风雨来得更猛烈些吧”！我魔宗弟子向来不畏死。

        于是，魔宗弟子九成死于雷劫，往往只有一成才堪堪成功避过。

        这也就是为何，元初大世界总有许多人堕入魔道，最后高阶魔宗弟子还是不多的缘故。

        自相残杀不说，光是雷劫就是一个大坎。

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