第8章 兄弟会(2)-立制 (2 / 4)
        “哈哈，有王夫子相助，此事必成。”陈远抚掌笑道。这还真是想睡碰上枕头。自己虽然可借鉴后世的建党理论，但也得与这时空的实际相结合嘛。

        “既蒙东家不弃，王某就先说说，自古以来，这万千团会，行事不同，有互助求存的，如乞活，绿林，有垄断谋生的，如各色行会，有存异志的，如汉之黄巾，唐之白莲，今之明教等。东家要成大事，立兄弟会，当向黄巾、白莛、明教多多借鉴。”

        “王夫子有话但说无妨。”陈远点头道。

        “那老夫先说说明教之事。当初老夫负举家之仇，是逢会就入，故而曾入为明教，但也没找到报仇之法，故而又自动脱离了。这明教奉行明尊，欲建立地上天国，甚能盅惑民众，多是贫困无依之人，指望明尊护佑，救已于苦难，或企望来世富贵。也有些富足人家，怀着各种心思入教。

        信徒分为若干层，有核心弟子，有外层信众。教主统领教务，下有各长老负责宣教、司库、裁处各职司，更设总坛，分坛，各地分坛由坛主负责，成员无故不得互相联系，大多也互不相识。”

        “嗯。”这不就如另一时空某党地下工作相似？陈远点头，示意王夫子继续说下去。

        “依老夫看，这明教能存几百年，屡遭朝廷打击而不灭，也多半缘由于此。各分坛、成员互不统属，朝廷很难将其连根拔起，另一方面是其经过举办，各种神秘仪式，大力宣扬明尊救世，地上天国，黑暗即过，光明来临之说，对贫病无依的信众颇有吸引之力，故而能迷惑教徒赴死不迭。老夫若不是心有巨恨，也差些成了笃信之徒，为明教舍弃一切。”王夫子郑重道。

        “大人，若这样，我们是否也搞些神道的东西出来？”陈永道，在这时空，这种事情也偶尔会有发生。史书上有陈胜鱼腹藏书，汉高祖斩白蛇，民间起事者说得更是千奇百怪。

        “鬼神之事，大多虚妄，理智之士是不会相信的。我们兄弟会讲的是兄弟同心，不宜搞这种东西。”陈远想了想，摇摇头道。自已现在也算是有宿慧在身了，算开了挂的，以领先现时空千余年的智慧再去搞那些鬼神的把戏，一时难以接受。

        “那我们可有意或无意地散播些可有可无的东西出去，就说鞑子乱世，圣人、英杰救世之类的，也好在民间造些影响。”陈永想了想道。

        “东家之意，老夫甚是赞同。明教之所以能广收信众，始因有明尊救世，灵魂解脱的理念，但同时也为许多，可谓成了萧何，败也萧何，但其组织的一些形式，还是值得借鉴的。至于永哥儿所说，利于东家之事，又不损失东家之誉的，老夫觉得做做无妨。老夫等会去写些故事，再传散出去。”对此，王夫子捻了捻须，笑道。

        这是准备造神啊！这世间，发动民众，鬼神之说绝对是最有效的办法。反正以后，老子一概否认就是。想到这，陈远也没有坚决反对。

        “好了，就这样。咱们兄弟会，最核子的宗旨就是要团结一切可以团结的人，将蒙元鞑子赶出华夏大地去，使我华夏百姓能在这祖先之地上富足安康地生活下去。就用“驱逐鞑虏，恢复中华”为口号。”陈远一锤定音。

        “驱逐鞑虏，恢复中华。简捷明了，甚好。”王夫子首先赞道，相反陈永俩倒没有什么太多的意见。

        “兄弟会初创，我就不推辞了，任总会首，以后发展了，再设分会。当下，就先分内外吧。王夫子出任军师，管内，先制定各种会中规制，永哥、林哥俩先对外，秘密接引兄弟入会及一应外务。”

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