第五十七章 讲道现世界 (3 / 6)
        而最幸运的是现世界里两朵七色彩云，这两朵七色彩云诞生了些许灵智，尽管灵智很弱，但本能告诉他们这是天大的机会。

        此外，无量道场后灭世湖畔有一紫竹、一顽石、一枚七色玉三者，更是其中的佼佼者，他们已经有了了灵智，当听到易玄要讲道的时候，顽石轻轻抖动，紫竹朝拜易玄，七色玉散发光芒，此光芒凝聚出一青年身影，向着易玄朝拜。

        当易玄开讲时，只见现世界的两朵七色彩云缓缓的飘了过来，凝聚出一人形。

        他们在模仿易玄的人形模样，其实她们都不懂，但看易玄这个样子。所以觉得这样是最好的。

        现在的她们只有些许灵智，纯粹的模仿。

        易玄心神观看整个现世界，除了两朵七色彩云，顽石、紫竹、七色玉之外还有几十个也诞生了灵智，只不过本体没化形，赶不过来。

        “大象无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道……

        夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。

        清者浊之源。 。动者静之基。人能常清静，天地皆悉归，而心扰之；

        人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

        能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。

        三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？

        欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生。。名为得道；能悟之者，可得道……”

        ……

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