第338章 苗族守护者 (1 / 2) 首页

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第338章 苗族守护者 (1 / 2)
        第338章 苗族守护者

        田景所说的僧人给我的感觉就像是一个地下工作者。我说道:“游方僧人。行者复延。田景。此人有何特征。”

        “回皇上。此人自称‘复延’。做行者打扮。身材高大。面相英俊。所持口音乃是典型的川中方言。”

        “通医术的游方僧人。來自临安。”我小声地重复了一遍。突然想起延福寺给我看相的琏真大师。他也是我在临安唯一有过接触的僧人。不过口音却是完全不对。琏真所说的是一口标准的北方话。和川中方言截然不同。

        按照田景的叙述。这位游方僧人要嘛就是敌对guo派出的细作。要嘛就是逆反者的jian细。这种qing形在后世的谍ZHAN书上多有提及。

        “田景。你们苗寨有沒有见过这位名叫复延的画师。”

        田景想了想。随即摇头道:“沒有。皇上。如果复延之名是真实的。那就可以从官府核发的度牒上查实其身份。”

        所谓度牒。就是古代僧尼出家时由官府颁发的凭证。相当于出家人的身份证件。据说。度牒始于唐朝唐明皇时期。到了宋朝。度牒成为guo库的收入來源之一。也不知是自北宋哪位皇帝起。官府在颁发度牒时要收取一定的费用。当时的朝廷认为。僧尼在出家之后。就被免除了税赋。可以不劳而获。所以朝廷收取度牒费也属正常。

        到了南宋。高宗帝延续了这种做法。后面的皇帝也都全部照搬。而且越演越烈。使得整个南宋出卖度牒的qing况更胜于北宋。只要朝廷一旦缺钱。就会印制大量的度牒。卖了换钱。据史书记载。贾似道就干过倒卖度牒之事。

        对于僧尼出家。宋朝有着严格的规定。不是谁想出家就能出家的。得先提出申请。经官府批准后。缴纳一定的费用。才能得到度牒。

        《水浒传》中也有相关的nei容。鲁智深三拳打死镇关西。外逃时yu见赵员外。那赵员外对鲁智深道。“我已买下一道五花度牒在此。只不曾有个心腹之人了条愿心。”于是。鲁智深便拿着这个买來的度牒出家为僧。成为正规的佛门中人。

        “如果复延之名是真的。那从度牒上当然可以查到线索。只是朕认为。这复延之名十有乃是伪造的。”我知道。间谍是不会留下真名的。

        田景道:“恩。很有可能。”

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