第六百一十一章 文化输出 (6 / 9) 首页

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第六百一十一章 文化输出 (6 / 9)
        作为引子,一道文思豆腐非常成功地牵动起了外国观众对于这个国度的兴趣。

        在他们以前的认知中,华夏和日本很难分得清楚,加上媒体的刻意宣传,让人有一种日本是亚洲文化中心的感觉。

        不过现在事实真相摆在眼前,华夏一直以来都是东亚文化圈的祖宗,周围所有国家皆为臣民,当年也只是万邦来朝之中的成员之一。

        无论媒体怎么抹黑,一个国家的历史底蕴,和民族的那种文化自信,是绝对掩盖不了的。

        而接下来的真鲷江山图,则是笼统地给外国观众科普了一下华夏东南西北四种菜系。

        并不是特别详细,但也能让大家管中窥豹了。

        而通过这道菜,洛泉也将话题延伸到了华夏人对于领土的概念。

        文化的不同,造就了各自人民禁忌的不同。

        西方人无法理解华夏人为什么将土地看得那么重要,就像华夏人无法理解西方人为什么将自由看得那么重要。

        西方人将自由视作生命的意义,失去自由,就意味着失去一切。

        而土地,则是华夏人的命根子。

        是秦皇横扫六合定下的版图,是汉武封狼居胥开拓的疆土。

        更是见证唐朝,贞观开元两大盛世的证明。

        用浅显的话来讲就是,华夏的土地是祖先用性命打下来的,后世子孙万不能丢掉一寸。

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