第172章 军备竞赛 (1 / 3)
        室町时代自应仁之乱爆发之后，就被视为一个王法和佛法同时破灭的时代，地方上的大名和武士既不尊重朝廷、幕府在政治上的权威，同时也不在意佛教、神社在宗教上的权威。

        伴随着地方上的大名不断侵蚀朝廷公卿，甚至神社、寺庙的领地，让原本就有佣兵自保习惯的寺院更是大肆招揽僧兵，俨然成为了特大号军事集团。

        对于想要混上一口饭吃的人来说，将自己的命卖给将军，还是地上的大名、豪族，甚至是寺院似乎并没有什么区别。

        佐藤次郎按照那名少年僧人的吩咐来到京都的大德寺，此时大德寺外到处都是建筑工人，正在热火朝天大兴土木地建设着，一片繁荣景象，被召集过来的民工，光着膀子辛勤地劳作着，脸上大多洋溢着喜悦，周围已经聚集了无数小贩正在做着这笔生意，如他一般被大德寺招揽的僧兵更是如过江之鲫，一副盛世景象。

        相比较应仁之乱的阴影，看上去似乎一下子回到了三代将鹿苑公军足利义满治世时期。

        大德寺环境清幽，虽然寺院正在重建过程中，但是却不遗余力地招募僧兵，对于当今之世和后世的人来说，这样的情况或许很奇怪，因为举凡重大工程兴起，上上下下的人无不以此事为中心，勒紧裤腰带过日子，像大德寺这样如此窘迫还招募僧兵的，实在是让人感到疑惑。

        大德寺究竟想要干什么？

        这是京都政界，宗教界，甚至民间无数人疑惑的事情。

        大德寺的动作让京都的众多寺院浮想联翩。

        “提问，用什么办法能够用五鱼两饼，喂饱嗷嗷待哺的五千人。”

        老虎趴在大德寺的禅房里，开始问着，此时的老虎显得越来越有智慧了，这让人不仅感叹老虎的真身究竟是什么？

        “是耶稣所展现出来的奇迹。”沈梦溪目光炯炯地回道。

        “这也是一个办法，不过不使用神力，用着人类的办法，你认为怎么解决？”老虎歪着头问道。

        “当然是学曹丞相望梅止渴，以及借运粮官项上人头一用。”沈梦溪用爪子摸着自己的下巴，回味着曹丞相的故事说道。

        这算是后世一个非常有名的故事，望梅止渴说的是曹操有一次派兵打仗，结果行军途中没有了水，士兵们都很口渴，为了避免士兵哗变，曹操直接指着前方说，前方有梅林，梅林里有许多梅子，只要到了梅林就可以拿甘甜的梅子解渴。

        望梅止渴与画饼充饥往往是并用的，都是给人空头支票。

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