第125章 沈梦溪终将为王 (2 / 3)
        带猫咪做绝育手术，官府以及国家是绝对不会同意的，万一把猫儿吓跑了，那么所有的计划就完全没有实现的可能性了。

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        小林庆辉从镜中世界狼狈地逃跑了，巨乘佛教的说法严重动摇了他的心灵。

        沈梦溪看着老虎，疑惑地说道，“老虎师父，你好像变得更强了。”

        “是因为信仰。”白雪王后说道。

        沈梦溪愣了愣，通过信仰居然还能够变强。

        “为什么我没有变强。”沈梦溪问道。

        “因为你没有种姓啊。”老虎轻飘飘地解释道，“我再怎么着，也是王者，等同于人类的刹帝利，而你现在连人类都算不上，除非投胎换一个种姓，或者变回人类，否则你是学不了法术的。”

        种姓制度是天竺童话中关于正法的一环，正法等同于天道是世界规则中的一环。

        在印度的童话、神话甚至史诗故事中，创世神梵天用口创造了婆罗门，双臂创造了刹帝利，双腿创造了吠舍，双足化为首陀罗，人类从此有了四种姓的划分。

        婆罗门是祭司，刹帝利是国王、武士，吠舍是商人，首陀罗是奴隶，前三者参与轮回系统，下辈子种姓虽然根据自己的业果或许会提高、降低甚至不变，但是下辈子一定会转世为人，拥有学习吠陀知识获得教育的权利，因此称为再生族，首陀罗这辈子是人，下辈子则不一定是人，因此不允许学习吠陀经典。

        在天竺的童话世界中想要修仙前提条件就一定是人，而且是人类中的再生族，而首陀罗奴隶和不在四种性行列的贱民达利特是不允许学习知识，同样是没有资格修仙的。

        因此沈梦溪的老师老婆罗门虽然将他收为了弟子，但是却并没有传授他法术，唯一能够传授法术的可能也因为当时的谎言而浪费掉了。

        只要放弃金币，向老师的好友夏维尔仙人请求赐福，那么不仅能够变回人类，甚至能够修行婆罗门的法术，拥有婆罗门的种姓最后变成婆罗门仙人。

        而现在沈梦溪尽管拥有所有的金币，但是金币的力量只是外带的，猫咪的寿命是有限的，金币的法力并不能让人长生，因此沈梦溪如果不想办法变回人类，变强，恐怕他的命运就注定了。

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