第四章 鬼面武士疑为燕王从属 (3 / 4)
        朱棣倏地睁开眼，将身子坐正，急问：“京师何处？”

        居放少见燕王竟有如此反应，只当他是属意名马神驹，忙回道：“眼见进了魏国公府的后院。牵马的是位年轻公子，尚不确定他是否是风神翼的主人。”

        朱棣道：“既是在魏国公府，你们须得小心再探。“说罢摆手令居放退下。他从怀中摸出一只蓝底黄花的小巧的荷囊，边角有些磨损，似是有些年月了，且绣功也略显粗糙，然而朱棣却将它放在贴身之处，可见必是极珍贵的物件。

        朱棣摩挲着荷囊。冷峻的面上浮现出笑意。

        且说妙弋的马车出了皇城，直奔石首山下的阅文书院。翠竹掩映中，几进古朴的山房赫然矗立。妙弋从正门直入，被一梳着双髻的小童接了，引入讲堂的一扇小偏门后，小童小声地告诉妙弋道：“先生正在讲学，徐公子可按老规矩，藏身讲堂前的屏风后旁听，文房四宝我早已替公子备下了。”

        妙弋笑着称谢，她小心翼翼推开小偏门，又蹑手蹑脚地闪身进内。

        讲堂上。 。高坐一位须发花白，善目慈眉的老先生，他饶有兴致地听着他白衣飘飘的学生们激烈的论辩，一位高鼻薄唇，目光犀利的学者高声地道：“我绝不主张向残暴之人推行仁义，那样只会适得其反，令其愈加残暴。”

        另一位圆脸的学者马上附和道：“俞文兄所言极是，颜子渊曾经要去卫国劝谏卫君，被孔子阻止，对他道，‘若殆往而刑耳，道不欲杂，杂则多，多则扰。‘他担心颜子渊去了卫国，怕是要遭受刑戮。”

        被称作俞文兄的学者连连点头，他道：“仁义绳墨之言本就与残暴的卫君形成对立，颜子渊偏要激化对立。。与’圣人和之以是非‘相悖，必定遭逢不幸啊。”

        “我倒不这么认为，”一位挺拔明朗，目光沉静坚定的学者起身否定道，“庄周所著《人间世》，借仲尼之口意在表达对’强以仁义绳墨之言术暴人之前’的否定。为何如此？他认为他所处的人间世仅免刑焉，他厌倦暴君强权。仲尼为何阻止颜子渊去卫国，他不过是在警醒他的学生，自己尚未立稳，哪有余暇纠正卫君的行为。”

        妙弋坐在屏风后的长桌前，听得津津有味，她轻喃细语地道：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。”

        老先生的讲坛与妙弋的长桌仅一扇屏风之隔，他微微侧目，显然已听闻屏风后的响动，知晓他唯一的女学生又如期而至。

        俞文辩道：“柳岸兄此番言论不单是反驳我和思源，依我看你比颜子渊高明，恐怕就连庄周都不在你眼里吧。”柳岸含笑摇首道：“俞文兄何出此言，颜子渊是孔子最倚重的学生，他为传播孔子的儒学积劳殒命，这样的师生情谊我很是钦羡。庄周奉行无用才是大用，天下追随者众，只是，我辈聚在此处听镜海先生讲学，难道不是为增长学识，将来搏一个功名么，何以一味消极避世，君主如若本性残暴，更待仁人志士前仆后继为民请命。”

        镜海先生朗声笑着道：“诸位，可按旧例将自己的言论写于纸上，一炷香过后，交与老夫。”

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