74、协和性理论 (5 / 6)
        大多数民族乐器创造的最初目的就不是合奏，在合奏上比起西方交响乐团肯定是竞争力差得多，节奏上意境上，都得慢慢磨合。

        应文林脸上表情也不知道是高兴还是遗憾：“以前的民乐不强调和弦，整体上不如西洋乐有层次，传统乐曲也是口传心授，又哪有什么专责作曲的概念。现在借鉴了西洋乐的编制，委托作曲家作曲，好了，中西结合的产物出来了！”

        “我前几天还问个来咱们民乐团学习的娃娃，我就逗她，你觉得咱们民乐团什么乐器最重要啊？结果她跟我说大提琴。”他摇了摇头，“嚯，大提琴。你要说她错人家说的也有道理啊，大提琴可不是在和声这块重要的很嘛。”

        许乔被应文林无语的表情逗笑了。

        应文林看他笑，脸上也带着点无奈的笑：“你那水平，不管是三弦还是琵琶，独奏都能镇得住场面了。合奏这块我想着也是扬长避短，到时候你也跟咱们大家伙沟通沟通，看看怎么表现。”

        许乔心里头倒是有不少想法，目光落在应文林给他的这本介绍宣传册上，看着上头现在民乐团的编制构成，许乔思索了会，看向应文林：“应老师，有纸笔吗？”

        应文林不知道他要干嘛，点点头，起身拿了一叠纸笔递给他。

        许乔握着笔，顿了顿，就开始写起来。

        盲目参照西方那套乐器理论，对民族乐团来讲存在的问题太多了，音色协和性上，各种。

        许乔写下的几个字是：民乐协和性理论。

        应文林刚看到他落笔，心里还由衷赞叹一声好字，紧接着目光就凝固住了。

        许乔所写的是他自己的一些见解，并不是完善成熟的理论，只能当作参考来用。但应文林看着他书写下来的内容，心里的震撼却难以言表。

        他觉得这些年在推进民乐团发展中遇到的那些困难，那些隐隐约约能摸到却又打不破的瓶颈，似乎有了点松动。

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