第二十章 全民变法！ (3 / 4)
        但是变法首先要有自保的实力，这次我们抓的韩候武，韩相申不害就是历史上变法的人物，可现在的他们只是阶下囚。

        因此经过先贤神明指引，朕找到了一条新的变法之路，那就是——全民变法！”

        这时候赵高突然接茬道：“陛下？什么是全民变法啊？”

        秦政看了一眼赵高，突然明白嬴政为什么宠信他了。刚才他说了这么多，其他人大部分只是默默的听。。只有赵高在帮他接话。

        “孟子曾与朕说：夏之政以家天下胜公天下以来，无论商周皆是贵人为政、国人遵从、野人看戏、奴隶劳动。

        然渐渐民众不分国野，实际是国家的主要构成，是一条大河。而君王官宦则是河上的一条船，浮在水面上。

        民众高兴可以载着舟远航入海，民众不高兴可以掀起浪涛，倾覆小船，这就是君舟民水的道理。”

        秦政引用的这个比喻非常形象，百姓们虽然文化水平不高，但也都不自觉的点头了。

        可是旁边一直受发家法治派影响贵族官员们却有点担忧。秦法最大的弊端就是法并不是在王之上。现在王公然宣传儒家的“仁”思想。。就是在动摇法家的根基！

        嬴逸既是法家又是公族，顿时大感不妙，急忙就要开口劝诫秦政。结果秦政挥了挥手，示意他坐下后又说：

        “又有人说，我大秦是以法立国，孟子之道是仁政，君有仁而民无信如何？

        所以朕将法也有一比，法如大河的堤岸，河无岸则散入泥土，不成气候。岸不够高，则河不足深，也就载不动大的舟船。

        只有法律约束人民，人民团结出力，船只才能快速平稳的前进。而舟船运送的可能正是修建堤坝的材料，设计堤坝的人。

        所以朕的想法是：具体做法和对法律的修改，将有朕和百官这艘船设计，由百姓选出代表听取反应意见，各地各级官吏实行，百姓用法律监督。

        这就是朕的三位一体全民变法理论，朕打算在趁现在先听取长安百姓、都城百官、新军精锐的表态。”秦政的灼灼目光扫过了所有人，但是众人还在消化这超前的理论，不知如何开口才好。

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