第九百四十一章 十殿阎罗 (1 / 4) 首页

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第九百四十一章 十殿阎罗 (1 / 4)
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        法由道生,术起于法。

        世间诸般神通妙术,或为传承所得,或为一念灵光所悟,一经修炼,便与修士相合,集于身,纳于体,凝于神,最终显于道果之中,方能于举手投足之间,搬山覆地,焚天煮海。

        故曰:道,为万法万术之本。

        世界树应造化而生,包容宇宙之机,孕育乾坤之理,通体缭绕混沌法则,衍化世界源力,显化诸象,宛如最初鸿蒙世界。世界之内,万灵万物共生,万法万术并存,无物不可纳,无物不可受。

        纵是三千大道,亦不例外。

        苏恒炼化世界树,将其与自身一步步融合,就能逐渐拥有世界树的玄妙和力量。待得大成之日,他就是一棵移动的“世界树”!

        在这三个月里,他便从世界树中感悟颇多,特别是世界树的“世界”源力,分别代表着时间与空间,与先天元磁真体的天赋神能亦有相通之处,这使得他多次与世界树取得共鸣。

        最后,他悟出了三法。

        其一,是那超于境界之前的结界雏形。

        其二,则是眼前这夺他人之道以显他法他术的霸道法门,苏恒名之为“本道自在法”。

        本道自在法,简单来说,就是借世界树包容一切的世界伟力,强行吸纳别人的道果,使得不同修士的各种大道归于苏恒一人手中。苏恒掌控了别人的道,即可水到渠成地掌控他们的法术和神通,并将之施展出来。

        这,就是“大道在我,万法由心”的真义。

        这些原本都只是苏恒的一个构想,他也只对青儿提过一言半语,而这次的修罗场之战,却给了他实践印证的机会。于是乎,世界树上就多了那么多的尸体。

        不,不应该称之为尸体,因为那只是大道显化而已。

        总而言之,当苏恒领悟世界树的如此妙用后,今后每用世界树掠夺一个人的道果,他就拥有此人的全部道术!

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