第一百六十七章，泄魂咒 (1 / 6)
        罪火熊熊燃烧，魏乾浴火焚身，疯狂的挣扎着，喉咙里发出凄惨的惨叫。

        虽是被大火吞噬，可魏乾的速度还在，看着他飞快的到处窜，像是想靠速度熄灭火焰。然而罪火的燃料是阴煞之气，根本就不是风能够熄灭的。

        天罡教认为，世间之火，有四种。

        第一种是寻常之火，也就是需要燃料才能燃烧的火焰。

        第二种是道火，也称之为阳火，是天罡教火字诀法术当中，最常用的火焰。这种火焰在燃烧是会产生巨大的阳气，是一种带有法力的火焰。

        第三种便是昧火，被道家尊之为神火，或真火。这种火焰河六四也不止一次的使用过，能够燃烧阴阳五行之力，世间万物皆能被其燃尽。

        而第四种，就是罪火。

        罪火和昧火有很大的相似，都是一旦点燃便无法熄灭，即便是跳入水中也无济于事。但昧火什么都能烧，而罪火却只能以阴煞之力做燃料。这种火焰对付鬼煞妖魔极为厉害，因为它们修炼的便是阴煞之力，一旦被罪火沾上，便只能眼睁睁的看着它将阴煞之力完全烧尽。

        天罡教与世间万恶为敌，以阴气修阴煞，乃人间第一罪也。所以这能够燃烧阴煞之力的火焰，便得名罪火。

        但是，因为其独特的燃烧条件，罪火的使用范围十分狭窄，而且施展罪火并不能如同其他火字诀法术一样，必须通过载体激活，例如黄符。因为罪火的燃料是阴气，天罡道人本就以阴阳五行去修炼，体内怎能没有阴气，随意施展，极易引火上身。于是罪火在打斗中施展是十分不便的，这个局限性也导致罪火渐渐不被人问津。

        而且，罪火只能烧尽阴气和煞气，若是恶鬼，倒也能将其烧的魂飞魄散。可要想在没有实体的恶鬼身上贴上罪火符，基本是不可能完成的事情。若是恶鬼冲了人身，罪火燃烧，连同被冲身的人也会因体内阴气被烧干，导致阴阳失衡，伤残多病。

        而那些邪尸妖魔，罪火也只是烧尽了它们体内的阴煞，并不能断其性命，所以这也让罪火的实用性更加雪上加霜。

        与其用昧火将之烧的一干二净，不是更加方便快捷，威力更大吗？

        可如今河六四之所以要大费周章的施展出罪火术，也是因为满腔的怒火。

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