第三十八章：八里亭 (1 / 4)
        人言可畏，徐添被过度美化其实也正常，历史上无数英豪其实都是被民间传说美化的产物，史实或许并没有那么夸张。

        就好像中国历代皇帝都被史官记载为是龙与其生母诞下的子嗣。

        但自打破除四旧之后就没人相信这玩意儿了。

        又好像开封府包青天，现代社会为了美化这位清官的标杆，特地给他安上了一些不实的人生历程。

        比如判两名争夺婴孩的妇女一案，包青天称把孩子砍成两半，一人一半，最终断言欣然答应的那个并非婴孩的生母，含泪答应放弃婴孩那个才是真正的生母。

        然而编剧事后却坦言，这个典故并非他原创，而是从《圣经》里以色列王所罗门的人生历程中借鉴过来的，当然不是包青天的故事。

        也有很多历史名人由于被过于丑化而变成人人唾骂的小人，就比如大清朝的和珅，世人只知他是窃国大奸臣大贪官，却不知他丰神如玉才高八斗的一面。

        又比如三国时期的周瑜，由于《三国演义》把他编造成被气死的形象，导致后世都以为周瑜是个气量狭小的人，实际上历史中的周瑜却是个才华横溢年少有为的英雄人物，胸襟宽广，能问鼎天下。

        而今徐添和公孙后也享受到了同等的待遇。

        徐添被民间歌功颂德，被不断传颂，甚至已经有说书人开始虚构编撰一些他智斗无能贪官公孙后的故事，在外广为流传。

        这些故事说得有鼻子有眼，情节跌宕起伏，而当事人徐添却浑然不知道自己和公孙后之间居然发生过这么多事。

        其实徐添跟公孙后之间也就才试探性地过了两招，可以说公孙后真正给徐添下绊子穿小鞋，也就是怂恿他做上剑师，然后利用五皇子置他于死地这一件事。

        而且就这一件事，牵扯到用病毒害皇子，徐添也不可能公开出去。

        至于更多的花招，公孙后还没来得及使出来，就被徐添反杀了。

        也就是说，民间传说中徐添如何如何被公孙后打压欺凌，如何如何智斗反杀公孙后，全都是空穴来风瞎编的。

        但不管怎么样，徐添终究成为了最大的受益者，他的美名一下子在普天下传遍。

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