第一百一十五章 儒家诗会（十七） (7 / 8)
        也许这才是这首诗的最大亮点。

        一般情况下一首诗中比兴手法往往合一都用在诗的开端，就是在诗中是先景语后情语。

        而此诗一反惯例，它赋中有兴先赋后比，先情语后景语，如此让这首诗非常的殊属别致。

        诗中还有一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使得诗句琅琅上口语语可歌，这种句式美的表达方式在古诗之中是极少见的。

        这首诗还有一点不得不说的奇特之处。

        写时光的诗句要么是‘人生几何’这样直截的感慨，那么是‘老大徒伤悲’这样无穷的悔恨。

        这诗却是别出新意，是用劝说的口吻要活在当下不负好时光。

        然而现在这首诗被皇甫长允念了出来又给这首诗增加了新的内涵。

        这首诗是送给烟雨阁的，全诗都在劝人及时行乐，这很符合前来烟雨阁这种青楼场所之人的初衷。

        ‘花开堪折直须折，莫待无花空折枝’其中的花不就是比喻烟雨阁的美人？

        美人和自己都是正当年轻，现在不及时行乐还等待何时？

        等到时光过后诗中也没有沾一个悔字和恨字，而是用‘空折枝’三个字耐人寻味。

        莫要‘空折枝’不正是前来烟雨阁玩乐之人的心态吗？

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