第七十章 书院学子 (2 / 4)
        俗话说，卖盐的喝淡汤，编席子的睡光床。对于他们这些织户来说，丝绸和棉布已经丧失了原有的意义，那就是家里的吃食！

        这世上有谁会把一家人的吃食穿在身上？除非是个没心肝的！

        所以。。他们一年四季都是一身素色麻衣，连染色的钱都省了。

        ……

        同样的，被选出的士子们现在的感觉也是颇为奇特。

        在营地里撒石灰是为了消毒？让所有民夫定点便溺就可以预防瘟疫？

        这些东西在四书五经里可没有。圣人的话那都是微言大义，圣人们被好好的供在天上还来不及，哪里会有精力俯瞰人间？

        巧了，朱由校要做的就是让士子们将目光从天上投到地下，投向大明朝的每一寸土地。

        自从到了这里之后，他们才发现管理几十人原来是如此难的事情！自己甚至连那些巡检们的本事都有所不如。

        至少巡检们还能把民夫指挥的如臂使指，而这些饱读诗书的士子们却只能严格的按照皇帝印发的《营地修建章程》行事，这不由得让他们产生了不小的挫败感。

        李睿恒，字养性，祖籍山东，现居江西吉安就学，是邹元标圈出的十人之一。此次学子观政，是由皇帝交由邹元标执行的，自然也是由邹元标来确定五十名学子最终的去处。

        好巧不巧的，来自江西吉安县学的十名士子就刚好被分到了杭州和苏州两府。

        分到杭州的五人便以李睿恒为首，这也是李邦华的安排。刚接到李邦华的时候，李睿恒还对这观政一事有些满不在乎。

        对于江右学派的门人来说，所谓的“简在帝心”并不是那么重要。江山社稷？忠君报国？自己来到这人世间可不是为了这些的！

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