125 论文发表 (3 / 3)
        杨树最初的一两篇论文发上去并没有掀起什么波澜，大家都只当是某个小研究员的异想天开，唯一值得称赞的就是脑洞比较大。

        但随着后续几篇论文的发布，尤其是关于“数学”严谨的定义与推导，迅速在学界引起了广泛的与反响，大家意识到，“数学”是一门结合了符号学与逻辑学的新学科，并且比它们更加严谨、自洽。

        那一天。。无数德高望重的大法师、大修士，都订阅了这一份小小的《指引者》，专程翻到《数学——一种结合逻辑与符号的科学》这一篇论文，仔仔细细地了起来。

        据传龙之国教育省总长，圣者王明光在读完这这篇论文后曾断言。

        “再过一百到两百年，待数学这门学科在无数科研人员的努力之下日渐丰满完善之后，它会将逻辑学与符号学一同打入历史的泥淖里，无数位面的无数所学校，都将开设一门叫做数学的新课程。”

        可惜，这位圣者的论断是错误的，这一天即刻来临。

        这位叫做“杨树”的无名研究者，在随后的论文中对数学王国进一步进行了拓展与解释。。对“方程”的严格定义不仅让人耳目一新，还让人更深刻地理解了魔法界“真理方程”的本质，对虚数的定义、对无理数的诠释、对极限概念的运用，一次又一次地冲击着整个超凡世界。

        一位研究精神世界多年的修士，在读到关于虚数的定义后惊叫一声，“我明白了！实数对应物质世界，虚数对应的就是精神世界！”，随即陷入顿悟。

        当然，这一切并非没有代价。

        无理数的出现打破了自然界的和谐，让一部分笃行万物皆数的法师和修士陷入了深深的困惑和矛盾，他们难以置信，一个圆的边长和周长之间竟然存在着如此复杂、扭曲的关系，有人走火入魔、有人精神震动。

        社下学宫的校长，圣者孟舸，公开宣称，他愿意以一个学生的姿态邀请杨树来社下学宫讲学。

        龙之国排名第三的华清大学更是邀请杨树成为它们的名誉教授，参与日常教学。

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