第二十六章 吃醉蟹,喝秋茶,论天下!(下) (2 / 6) 首页

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第二十六章 吃醉蟹,喝秋茶,论天下!(下) (2 / 6)
        律法目前来说也是空前的严苛。这点是我非常欣赏的。

        而且,大乾如今有过三次中兴,打败过大夏,而且愣是把大夏给打得心惊胆颤再也没有威胁过大乾,也曾击破过北乌的游牧民族,这战绩也算是辉煌

        这些也得益于大乾从并出现暴政,大乾百姓的民心也没有太多失望,朝政甚至还提倡节俭,减轻百姓负担,注重发展农业生产。而且圣上提倡重用人才,大乾各个地方举办书院,推行儒学教育知礼懂礼,不断完善视科考,选拔人才。这也是我一开始说得,百姓想着如何稳定,到底还是上层至关重要。”唐逸目前了解的比较局限,所以只能以一名现代人的思想来看大乾的政治、经济、文化。

        大乾王朝的确是较为高度发达的朝代,尤其是在法制方面有着光辉的成就。

        它所创立的法规,特别是乾律:律以正刑定罪,令以设范立制,格以禁违止邪,式以轨物程式。

        换句话说,律便是是刑事法规,相当于现代的刑法典;令是关于朝政体制和基本制度的法规;格是朝政各部门在日常工作中据以办事的行政法规;式是朝政的公文程式。

        可以说,大乾是将律、令、格、式、典、敕、例等多种律法形式结合起来,组成一个完备的法律体系,得以用来调整朝政与百姓各个方面的社会关系。

        因此。唐逸觉得大乾的朝政真的非常有趣,圣上推崇用儒家的伦常道德观为指导思想,所以,比较重视礼与法的相互配合。而另外一方面,喜欢以法的强制力为后盾来推行礼的规范,另一方面又以礼为精神支柱来加强法的镇压作用。

        当然这一点,之前唐逸在公堂之上有过抨击。

        这与前世的唐朝有些相像,唐朝律法坚持正统儒家法律思想,是集正统法律的思想之大成,构建以儒家为核心兼采法、道两家的法律理论体系文化。

        王阳明点了点头。 。说道:“所以唐兄也认为我大乾国力强盛,无人胆敢侵袭?”

        唐逸淡淡一笑,将一只“马”和一只“车”,摆在“将”字的周围,说道:“肉越大,猎物越喜欢咬掉一口。”

        王阳明点了点头,看了一眼“车”字棋,如今北方有着游牧族之称的北乌,这北乌的前身乃是分布于贝加尔湖以南的部落联合体。由于使用一种“车轮高大,辐数至多”的黑色大车,因此又被称为北乌高车。

        这些年来,大乾最大的威胁,便是来自于北方北乌的游牧族,一直处心积虑想要推翻大乾。

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