第九章 枫桥授艺 (4 / 5)
        “这大食数字乍一看是不是像和尚道士画符！”吴梦笑着问道，下面的孤儿们一阵哄笑。

        “上面和下面的数字都是同样的意思，只是表达方式的不同，其含义完全一样，所以不是画符。这天下不仅仅只有大宋和契丹，在大宋的极西和南方，哪里还有别的国家，他们说话和我大宋完全不一样。。所以文字也不一样。

        顿了顿又道：“这阿拉伯数字就起源于大宋南方的一个国家叫做天竺，后来传至大食，亦是阿拉伯，故称阿拉伯数字，昔年曾由丝绸之路传到大唐，大唐的玄奘法师昔年至天竺取经，也带回了这些数字，可惜未曾广为流传。”

        这些孩子们从小就收到佛学的熏陶，吴梦用佛家前辈大师的贡献来带动这些孤儿学习的兴趣十分有效。

        吴梦又随手在黑板上用汉字写出几组数字，又用阿拉伯数字列在下方，孤儿们本就通晓算筹之法，很快接受了这种新奇的表达方法。

        随后吴梦又列出竖式计算加减法，乘除法，一目了然的介绍阿拉伯数字相对于大宋算经的优势，这一对比，阿拉伯数字在数额较大、较多时的计算相当简易。

        孤儿们在下面一片哗然，想不到这方法远比算筹方便，虽然未必更快，可无须找上一块空地来摆上几百根算筹。智能和尚也是如痴如醉，醉心于算筹之术和阿拉伯数字计算的转换之中，他不由问道：“吴先生，大宋又算筹之术，这阿拉伯数算虽比算筹之术简易，但未必更快，还有何良策？”

        吴梦笑道：“其实用习惯了这阿拉伯数算之法比算筹之术未必就慢，且阿拉伯数算之法还有一个计算利器叫做算盘，可惜在下有些忘记了，不过不要紧，某总会回忆出来，大师和诸位先将基础学好。”

        智能和尚点了点头，对那算盘之术甚是神往，不知道那算盘能有多快。他却不知吴梦虽然小时候学过算盘，不过早还给老师了，后世的计算器和电脑多方便，谁还使用算盘。

        讲课完毕，吴梦示意李五将车里带来的鹅毛笔一人发上一支，孤儿们拿着根根鹅毛很是好奇，不知道如何使用。

        吴梦手篡着鹅毛笔道：“诸位学子。这是鹅毛笔，沾墨即可写字，笔画较之毛笔为小，数算之法便采用此笔，所有算式均与汉字书写格式相反，遵循从左至右的原则，各位听清楚了吗。”

        孤儿们齐齐回道：“听清楚了，多谢先生。”

        吴梦点了点表示满意，这些学子可塑性很强，都是可造之材。此后，吴梦每隔几日便来授课，布置习题让孤儿们解答，闲暇之时也与老和尚谈谈佛理，听听讲经。

        正月十五，吴梦带着丁睿授课完毕已是黄昏时分，吴梦谢绝了无名大师和智能和尚的晚膳，今日过节，他得让丁睿回丁府与家人团聚。

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