第七十九章：闻道 (3 / 3)
        “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”

        这堂课刘夫子主讲的，便是上位者之道。既为上位者，便要关切民意，倾听民心，体恤民ｑｉｎｇ，如此，才能真正做到修身、治家、齐ｇｕｏ、平天下。

        诸种大道理，叶君生早已懂得，不过在课堂上听着夫子抑扬顿挫的讲解，又有另一番不一样的体会感悟——

        叶君生热衷功名，无须掩饰。

        因为在这个世界，功名是改变命运的最佳途径；而且，己身所修炼的《永字八剑》，同样需要功名支撑。

        自从在江底石殿中，剑意吞噬了那枚玉符敕命，吸收掉里面的香火念力，叶君生便有所明悟——

        香火念力，究其本质，就是民心民意。

        一个本质，两种说法而已。

        百姓人民的心意，看似无形无质。当ｃｈｕ于个体，或者数量稀少的时候，不足为虑。但当凝聚成势，连ｍｉａｎ一片时。却会形成一股非常强大的力量，足以惊天动地。

        “民意即天意，天意不可违”。

        说的。便是这个意SI。

        术士修炼，封神任职，通过种种显灵之法来感化百姓，使之虔诚信仰。奉上香火念力。但那显灵之法，以及次数，却要受三十三天的秩序约束，不能乱来。至于私地之下，捞过界。对于香火明争暗斗之举，不一而足，却无法完全ｊｉｎ绝。

        正所谓“佛争一炷香”，神佛也是人，既然是人，就有私心。

        相比之下，叶君生所修炼的“贤道”，却是走得另一个方向途径——借助功名权位来收拢民心。

        此谓“入世之道”。借民心而修神。

        考得功名。官职在身，造福一方，自能得到百姓的拥戴爱护。届时民心所向，修为跃然提升，故名“贤道”。

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