第六十四章 五礼之学，文化传统 (6 / 7)
        李世民笑看着几人震惊的模样，比自己之前只怕好不到哪去，脸上写满了骄傲，这可是朕的皇子！

        长孙无忌恭恭敬敬对李渊和李世民行礼。“太上皇、陛下，不知二殿下现在何处？”

        二殿下？哪里来的二殿下？等等，是不是那个被接近了宫里，原先是平阳公主义子的方晨？听说陛下与娘娘待他极为宽厚，太子更是直接称呼他为二弟。

        李渊不可置信的点了一下头“算你识相。”

        李世民笑道：“玉儿跟皇后回坤宁宫了，你们见不到，不过这标点所代表的含义，朕倒是可以为你们解释一下。”

        有了标点符号，今后再读诗作，必会省去判断间歇、或是句落的麻烦，可谓是小聪明办大事。

        房杜二人心中叹道：“天生麒麟子啊！”

        有了这些标点。 。今后所有的太学、官学，都会省去诸多麻烦，学子看书，再不必去揣摩前人如何断句，而是直接可以学出前人之风骨！

        现在的大唐，还没有断句之法，手持一本著作，入眼全是手抄字迹，只能凭借臆断，来确认每句话、每句词到底该在哪落笔。

        印刷珍本，价格昂贵无比，近乎可以作为传家宝，尤其可见，古代人对于知识的渴求。

        方晨从没有想过改变大唐，甚至连这一次出现的事情，都是他的无心之失，他是真的对君子六艺好奇啊！

        后世虽然也有解读，毕竟不如李渊口中说出来的详细，光是这五礼，就代表着一种源自于文化深处的传承。

        五礼中的吉，对应着天神、地祗、人鬼三种意识形态祭祀时的礼节

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