第十卷 四海征伐 第三十七章 文明之刃 (3 / 4)
        刘协不无伤心的叹息道：“宙斯、雅典娜和阿波罗多么灿烂而自然的崇拜啊但在耶和华的面前这些悠久的远古崇拜却渐渐就要瓦解了唯一的耶和华究竟为了人类做了什么竟然如此诱惑人的心灵！”

        复又问亚历山大-塞维鲁道：“你打算如何拯救希腊原教呢？”

        亚历山大-塞维鲁不假思索的答道：“对希腊人来说最重要的是我们原生教派的教义即自由和理性热爱自然和生命神的人性化人的尊严和神一样重要性的自我定义和追求这些是我们原生宗教信仰所包含的文明是希腊文明的定义一旦我们臣服于基督教希腊文明就将最终瓦解或者说罗马帝国一旦臣服于基督教整个罗马帝国就将失去她原有的根基她自豪的以希腊文明为基础的罗马文明终究将彻底瓦解原生教义是我们文明的基础丢失它我们将盲目的失去一切最终沦为的神的奴隶！为了保卫希腊文明我们不惜解裂罗马帝国即使所有野蛮者盲目听取基督教徒的摆布我们也将保留欧罗巴世界的火焰！”

        刘协问道：“即使分裂之后你们又如何能够抵挡基督教的传播呢随着基督教徒的增加在希腊世界中也会出现大量的基督教徒亚历山大-塞维鲁答道：“事实证明原生宗教在信仰地强制性和传播上已经远远不是基督教的对手。。。做为站在华夏文明外的我也能够感觉到道教和基督教之间虽然道教代表了开明和理性可在蛮族和缺失文明素养的普通人之间基督教更具有威慑力！”

        刘协默默地点头。表示对他意见的认可又问道：“你认为朕该如何处置呢？”

        亚历山大-塞维鲁深深沉默良久毅然答道：“请允许希腊原生宗教和道教合二为一吧伟大地阿亚塔基。对我们而言我们彼此信仰的宗教所表达的教义是我们文明产生的基石一旦宗教瓦解于基督教我们文明地基础就彻底瓦解了虽然文明的思想和光辉还会延伸出新的文明但做为本体的希腊文明和华夏文明最终会在这场宗教大战中沦为俘虏！”

        刘协不得不承认亚历山大-塞维鲁所说并非是毫无缘由的狂想曲而是文明的基础规则大汉帝国从最初的君权高于宗教权利走到二元军主制的民主帝国这种体制既非常独特又有着非常绵长的生存力和展空间。但却又很危险的将华夏文明和帝国地基础都安置在道教之上一旦道教最终被基督教攻跨华夏文明和大汉帝国也将彻底沦陷虽然在华夏这片土地上出现新的文明和国度但华夏文明的核心精神和思想却要彻底沦丧。

        现在的道教她不单单是老子的道家精神而是在老子理性、自由、和谐自然精神结合传统华夏文明的博大精深和坚毅开拓精神以及希腊的民主、独立精神形成了一个独特的新华夏文明的基础。强民富国地思想是一切的根基所谓强民即身体强健、思想活跃、遵守秩序、科学理性、民主自由、独立进取的国民这是一个国家和文明强盛展的基础它是华夏文明在自身的基础上再一次蜕变的结果是让华夏文明重新展现她的光辉的基础是对整个世界的未来都具有重要影响地根基一旦落入愚昧的宗教思想和蛮族统治中华夏文明将再次回到愚昧、麻木的世界中。这是刘协和所有清醒的汉人所不愿意见到的。

        都说华夏文明延续了数千年直到二十世纪我们还以此为傲但实际上除了文字和土地我们到底延续了些什么呢？

        民族的血统在胡人和漠北民族地侵袭中一次又一次地变得淡薄从黑眼睛和黑头。到了二十世纪。多少自称为汉人不是浅褐或者深褐色的眼瞳有多少人头是带着浅黄色地呢。“黄毛丫头”和“黄毛小子”真的是仅仅形容一个人的年幼和无知吗？难道没有人察觉到华夏血统的变化吗在我们民族血统中究竟容纳了多少雅利安和塞加血统究竟容纳了多少漠北民族的血液这些已经无法去追溯。

        民族的意识还究竟留下了些什么呢除了所谓到了二十一世纪仍然落于形式主义的廉礼仁义道法自然的思维究竟去了何处强健追求尚武的商朝意识究竟又去了何处追求礼仁道德的周文化究竟去了何处和谐自然的优越意识究竟去了何处？

        这一切华夏文明真正的根基和精髓究竟都去了何处除了曲解的天朝上国残留意识我们到底从祖先那里继承了什么？

        即使进入所谓的民主社会官员还是高高在上对国家的纳税者贬称为“老百姓”这是多么愚昧的时代民主何在人人平等的法律意识又何在？

        二十一世纪的中国究竟还留下了些什么欧洲文明中的民主和人人平等意识没有学习到封建社会的残留糟粕没有去除掉一切一切都沦落为形式主义。

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