第十卷 四海征伐 第三十五章 青年移民 (2 / 4)
        已知的主要宗教中只有道教提出于自然和谐相处的自然之道这也是刘协一定要将道教推广到整个世界的一个原因而大汉帝国移民到巴比伦省的帝国子民也承担这个载体他们自主的在不适合耕种区域种上林木在河流湖泊区域大量的移植乔木。

        数十万的汉人来到巴比伦省之后他们也将在大汉的生活方式带到了巴比伦省他们在河水丰富的区域开设砖厂开挖泥土烧制青砖开挖出来的池塘用来养鱼虾他们更多的依靠自己养殖的鱼虾而不是大量从底格里斯河中打捞鱼虾。

        他们在巴比伦城、泰西封城和苏格拉底城周围建立了大量小镇开通镇与城市之间的马路在镇里设立商社和集市而农场则集中在小镇周围虽然只有二十万人不到但大量的推广牛马耕采用十余万印度王国在内战中缴纳出售的佣工。却能够将大多数巴比伦省良地都充沛地利用起来和巴比伦省内部的一些巴比伦本地人的小绿洲也开设了贸易通道。

        这些从大汉帝国移民过来的都是依靠道教的基层教育挑选出来地国子整体的教育水平实际上比大汉帝国目前平均水平还是要高出不少。

        他们来到巴比伦的两年时间里几乎没有人犯法没有人在日曜日不去参加朝拜。。。他们自己在城镇募集款项建设道殿和园林以及其他各种公共设施自觉选举镇长管理镇集统一募集资金修筑小镇到大城之间的马路。在闲暇地季节他们也会集体走出去向巴比伦省的一些小绿洲推广道教邀请绿洲的部落居民参加自己小镇的集市主动承担教授汉语、汉字的责任邀请部落的长老将部族的年轻孩子送到小镇去接受普及教育。

        他们每一个人都是多方面的能手大多数都是非常精通农牧渔林各个方面带着几个佣工就可以治理数十亩的农场当遇到战争状况他们也会拾取刀剑弓弩。骑上马前往镇里集合。

        在这一年时间里他们在巴比伦省获得了足够的尊重每个小镇优美而典雅地建筑青砖铺设的道路四处种下林木花草每个小镇里设计的风格迥异的小园林这些都吸引了大量的罗马人和周围的人留连忘返于这些小镇。

        葱郁的树木随意可见的小桥流水、假山林立的园林小镇上地各种商社、茶馆。甚至是从罗马人那里学到的浴室和剧院也都能看见但它们都有着中国的特色青砖红瓦成为主要的建筑材料飞檐翘壁白墙灰翎折廊风屏各地的建筑学者都喜欢到这些小镇去观看汉式建筑融合了希腊文明和大汉文明的各种建筑物随意而见。但无论怎么样的修饰那种汉式的材料和风格仍然逼真展现。

        和罗马的辉煌壮丽不同和埃及地富贵奢侈不同和希腊的典雅高伟也不同汉式的建筑中无处不将自然融合其中和谐典雅。端庄秀丽。文竹、茶树、假山、荷塘都是这些建筑中随意可以遇到的。

        刘协也很喜欢去这些寻常人家做客看着这些汉式写意和欧洲写实风格相融洽的建筑特征。刘协都经常觉得自己的行宫挺没有文化感。

        每周地日曜日和月曜日巴比伦城和苏格拉底城周边那数十个小镇都会集满各地前来地人他们在小镇中购买物品补充物资如果不是农忙又没有组织外出宣教赈济外来经过这里的人甚至可以看到他们集中在一起进行驻防军操练伊犁马优雅地身姿令人羡慕精致的铠甲让人赞叹。

        很多时候浴室和剧院里都挤满了人作为一个文化大国剧院里总是上演罗马人的悲喜剧这无疑让华歆、孔融等各大文艺学院的“大腕”们倍感没有自尊汉人自己也很不习惯很多文人也纷纷创作了一些普通人喜闻乐见的剧目比如在巴比伦省曹植所写的《卧薪尝胆》、《西施东施》就非常的流行刘协估计在大汉帝国本部二十八州这两个剧目也应该是比较流行的。

        与留在国内相比帝国外省宽松的扶持政策和广袤的土地资源为大汉帝国的移民者提供了非常辽阔的舞台平均生活水平要比国内高出不少即使是出身贫家的子弟也可以在这里迅积累到足够的财富。。#小说网。

        精美典雅的家具绚丽碧亮的瓷器、银华内敛的锡器、色泽艳丽的混纺布、光滑动人的丝绸、纷繁多彩的地毯、晶莹可口的香米饭……这一切组建了汉人的生活的表象也生动的告诉了罗马人和埃及人以及周边所有西亚、欧洲人生活应该这样。

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