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第二百四十五节先天五太(上) (5 / 6)
他们自是不明白,但是裂天剑皇和剑圣独孤却意识到这是极好的机会。
道门垄断了向智经的献祭机会,虽然大部份是推衍法诀,而且历代之下也知道向智经献祭有利必有弊,但已经没办法在一朝一夕间改变过来。
诸如独孤、裂天剑皇之辈,能走到现在的圣阶,之前又何尝没有修炼过向智经献祭而改良过的法诀,唯一较少的倒是叶家,因为地处北海,极为不便。
且不说其中的坏处,单论好处而言,至少道门这么多次献祭,必然也有人处心积虑的献上足够的祭品向智经求问能渡过天地轮回劫之法。
智经给的答案并不正面,但回答的内容却提到过先天五太,太初、太始、太素、太极、太易(又称太一)。
智经给的回答必然不完善,但道门先贤们却纪录下来,经过历代的猜想和推衍,基上可以断定,这是指的从圣阶开始的不同境界。
其中太一最好理解,圣阶对其有不同的称呼,比墨圣称之为端。
所以太一便是指圣阶修士在力量层次和神识境界上已经能分辨到原子的地步,这一境界的极致便是能细微到正核与负离的法则。
再细微,圣阶修士们便不是个个都力所能及了,并不能明白后面的境界了。
所以刚才裂天剑皇一听独孤的话便全神贯注了,因为以前他们渡劫时的劫能也不过是太一的地步。
但这次的劫数动静明显超过了,又有武帝在全力对抗,涉及的劫力恐怕也是前所未有。
这对武帝来说是在劫难逃,但对其他人来说却是难得的机会。
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