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第二百二十一节暗流(中) (2 / 6)
像这处灵境的法则便很明显比较接近冥狱宗法诀的质性,难怪其山门会坐落于此。
冥狱宗中这类灵境必然不只一处,除了开山门时祖师发现的灵境洞天之外,像镇狱大明尊这般已经修为到达极高层次,洞悉空间法则的修士,甚至可以将一些小洞天与自家山门贯通,然后再经过数十上百年的布置,便可将这种还没有生灵的小洞天独占,只留下自家山门这一处可能进
入的入口,而封闭其他地方可能进入。
像蜀山当初孔璋在藏经阁中进入的那处灵境,这类灵境严格的说连洞天都算不上,只是一处空间夹角,是某个世界生成时,与主世界分离而产生的零散。
这种灵境最好贯通和封闭,因为通常里面都不大,而且里面的法则也是少得可怜,最重要的是这种地方是不可能继续生成法则,更不可能成长,扩展下去的。
修士得到后,便可用来成为自己独有的一处天地,稍大一些的则像蜀山这样布置为某一个区域所专用的小型灵境。
次之便是冥狱宗和孔璋在玄阴宗看到的秘境,这类地方通常已有基本法则,比较广大,宛如一方小世界,里面因为有法则产生,便有产物。
这类洞天有的法则能够自然而然的增加下去,世界随之成长,最后便会成为一方大世界。
冥狱宗和玄阴宗的秘境中,生灵几乎没有,如果有也肯定被历代祖师降伏作为灵兽了。
但如果继续成长下去,便会成为孔璋曾经去过的眩目妖蛇、青面凿齿、赤眼屏蓬、窥窳妖君
、厌火魔猿等所在的那个世界一般。
到那地步已经有大量的生灵诞生,有众多的材质,已经是一个大世界的雏形,继续发展下去,便会有成体系的族群或是宗门出现了。
这种世界再发展下去,便是无极道尊等所在的那个世界一般,已经形成自己的体系,修炼上也接近主世界了。
并且从窥窳妖君所在的那个世界层次开始,那个级数的世界与主世界的关系便不像前面的灵境一般了。
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