第一百六十一节天若有志（上） (3 / 5)
        虽是劫数，但若能渡过，莫尝不是机缘。

        但天若有志呢？

        天若有志，便等若为人。

        凡人者，莫不有私心，圣贤如墨圣，如孔圣，如道门诸祖，玄门诸圣，甚至开创佛宗的龙树龙华，都不能免俗。

        以己度人也罢，孔璋从来不相信人能做到完全的大公无私。

        那么墨圣最后神念中特意再提到天志明鬼，未尝不是提醒得到自己传承者不可得意忘形。

        能得诸圣传承者，莫不是有大机缘者，孔璋只是得了部份好处，若按墨圣、禽滑禽的算计，尚有万象宫诸多法器为辅，尚有天工造物书这些遗留给他，日后开宗立派，再现墨者风光一点都不奇怪。

        但是墨圣想必却担心因此而再触怒天道？

        天若有志，前有墨圣、禽滑离的陨落，后来者就算得了传承，能重新开宗立派，甚至成圣成王，又如何是天道大势的对手？

        如果是这样，那么墨圣最后神念便隐隐能说得通了。

        墨圣陨落前便预料到了自己和其弟子将要陨落，故留下这一步棋与天道大势继续下下去。

        他所传承的这一切固然是不甘心自己毕生的心血化为乌有，但同时他也不希望给传承者误解，以为得了他的传承便肆无忌惮。

        就算能成圣，头上尚有天道大势。

        但是天道降下种种天劫到底是为了什么？这却是孔璋百思不得其解之处。

        若说私心，总有立场，但当初玄门先圣的各种学说，几乎已经囊括了世间的种种思想，难道竟然没有一种是合乎天道的？

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