第一百四十九节旧帐（四） (1 / 5)
        那些天人境修士，甚至是更厉害的修士们创下的法诀，等于是将如何看到“门”，如何进“门”、出“门”，甚至于利用空间内的能量都形成一套体系。

        体系的掌握和利用，就是空间法则的不同层次，而其中高明者甚至可以反过来改变其中的法则。

        如果神念之力不足，要依靠元气波动来破开空间，首先得有一门极为强悍，能在瞬间产生剧烈元气波动的法术。

        其次，神念之力越差，那么要产生的元气波动也就越大，所耗费的真元就越多，对真元的瞬间输出量要求就越大。

        所以神识境界如果足够，神念之力够强，在掌握和利用空间法则上便具有天生的优势。

        一个相当于人的“眼”，另一个相当于人的“手足”

        如果视力好，就可以先看到，再走过去，花费力气少，危险性也最低。

        反之看得越模糊，就只能伸手乱摸，花的力气就越多，甚至白白浪费，而且并不能准确的找到路，反而有可能引发危险。

        大能修士们传下的法诀，等于是不用你自己去试验，为你直接指出一条康庄大路。

        但孔璋所认识到的两个法门正是空间法则最简单之处，如果他没有领悟到这些，太清玄门有无形剑诀虽然已经烙印在他识海中，却有等于无。

        因为剑诀是以天符文封禁，本身便加持了空间法则。

        他修炼有前置的法诀先天无形破体剑气，相当于是钥匙，但是光有钥匙，如果连门都找不到在哪里，仍然无用。

        夜照空的这番逼迫却是起了意想不到的妙处，在生死的逼迫下，孔璋以神识捕捉到微空间生死幻灭时的元气波动。

        当他的神念遍照大空时，四周微空间成住坏空，如梦幻泡影，就好像有一个个炫丽的泡影在他面前升起，又破裂。

        只是有的如电光石火，有的如白驹过隙，有的却似飞矢掠空，有的却如老牛拉车。

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