第一百一十一节龟蛇之相(上) (4 / 5)
        二十八宿之上便是四象，青龙、白虎、朱雀、玄

        武。

        这四圣兽在太古时代号称圣灵，虽然亦已不现人间，可能陨落，但是它们的一些血脉依然还存在。

        主世界中，南方妖族中的玄灵万圣宫，自称四圣的四妖便以四象而作为自己的名字，自称是血脉承继于这四大圣灵。

        在这星界之中，无极派借观星象所悟出的四象，亦是具有这四大圣灵的部份力量。

        而二十八宿之所以要分成四组，便正是为了对应这四象，七人联手，借祖师传下的阵法，便可以聚七人观想之相生成接近大圆满的玄武之相。

        他们七人聚合生成的玄武之相，如果完整无缺，威力还在宫中那位单独修炼观想玄武之相的人之上，因为此相毕竟是合七人之力生成，而单独修炼观想玄武之相的人却只是凭己力在修炼。

        只不过此相到底是七人汇合而成，七人不一，所以最大也只能接近大圆满之境，并不能真正达到大圆满之境，充其量也就只相当于真人境第四阶的修为。

        而单独修炼玄武之相的人却是有可能修炼观想出完整的玄武之相，借助星象中所有主星和辅星之力达到大圆满之境，从而冲破真人境第四阶。

        也是孔璋一现身便手黑，宰了危月燕，重创了壁

        水獝，所以六宿布阵合相，合六人之力汇成的玄武之相就更不完整了。

        饶是如此，此相也至少相当于真人境第三阶的修为。

        这不完整的龟蛇之相一生，孔璋立时感觉到前所未有的威胁。

        以他此时的魔质之躯，只要真元能支持，便是对上真人境第二阶的修士，他都能毫不落下风，甚至如果肯冒着暴露的危险，以魔质之躯动用蜀山道法，那么还能反过来占据上风，但是真人境第三阶的修为却还不是他现在能应付得了的。

        孔璋立时知道不妙，立即放弃了继续杀敌的打算，返身便逃。

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