第一百二十章 制盐 (2 / 7)
        在如此观想下。。不断的进行引气入体的修炼，吸入体内的灵力会分化为二，多的一部分在这种观想下缓缓的凝聚出一个金丹的虚影，开始漫长的凝练金丹之路。

        而另一个比较弱的灵气会融入肉体，就好像是武者一般淬炼自身，只是这种淬炼的量极少，甚至比不得很多武修者。

        而对此的解释也很简单，这是一种以防万一的做法，防止肉体在还未真正凝练出金丹以前出现意外。

        同时里面也很明确的指出来了一个关键点，观想最重要的地方不是观想金丹，而是观想金丹本身的存在意义，也就是必须要不断的告知自己，自己所修炼的金丹是“孕育万物之本”。

        这种好似洗脑一般的做法和提示，让叶九不禁想到了洗脑与自我暗示。

        他自然是知道金丹这种根本不是什么孕育万物之本，可是被要求如此观想，那么必然是与其修炼时候会经历的事情有关。继续往后看去，叶九很快便找到了理由。

        这一方面观想的越好，凝练出来的金丹便越是犹如一颗蛋，其中可以孕育出伟大的生命。

        而这种生命体，也被称之为元婴。

        而若是没有这种观想，单纯的观想一粒金丹，那么最后观想出来的就是一粒金丹，无法丹碎成婴，也就是说其凝练出来的元神法相，以后都是一粒丹。

        看完了一遍以后叶九很可悲的发现，这里面占据了最重要的部分，也就是修炼金丹的部分对他而言没有什么用处，反倒是那部分对直接引动灵力淬炼肉体这一段倒是对他有些用处。

        里面有一些观点与他在武功秘籍上看到过的有些不一样。其更加注重于如何提升身体的活力，或者说一定程度上依靠灵力来提升人的寿命，从而提高人凝练金丹成功的几率。

        它不注重战斗力，但是却注重养生。

        “这倒是个不错的思路，对于修真者而言，只有在筑基以后才可以提升一定的寿命，而玉仙门这个直接就跳过筑基直接凝练金丹，要是寿命不足确实是会导致还没修炼到就先死了。

        “既然如此在修炼的时候顺便提升一定的自身寿命，跳过对于自身而言后期没什么用的筑基过程。。直接步入金丹，然后丹碎成婴，从而以自身法相继续修炼，肉体不再有用，倒也是不错的想法。

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