第二十五章 鬼宗 (2 / 3)
        这再加一个字就可以叫鬼王宗，以魔教自居了啊！

        白云老和尚微微点头：“这鬼宗的第一任宗主，据说出自正统道门，修炼的是《七候养身法》，此法对应道门中的凤初境、琴心境、腾云境、晖阳境、乾元境、无相境、太清境。

        “到了那第五境便已达到先天，只差一步便可飞升。”

        这听着与我听过的道家典籍中的一些说法很相似啊，这乾元境只怕说的就是炼气为神，化为神人，力动乾坤，移山竭海这个描述了。

        倒是与所谓的炼气化神之类的完全不同，更不说乾元境便可达先天之境，也就是说无相境就可以飞升了，那这后面的太清境又是什么意思？

        传说中的合道吗？

        叶九心中想着，那边白云老和尚则继续解释道：“若是对比，这腾云境倒是与金丹之境相似，不过这炼丹法也因为修法不同，类别众多，有单修金丹的，又有以金丹碎裂孕育元婴的，各有各的优缺点，无法真的比对强弱。

        “所以此处特指的是丹碎成婴那一派的金丹期。”

        叶九听得是头大无比，他终于知道为什么在先天之境以前很难有一个明确的强弱等级划分了，功法太过于多样化，各门各派不同，又肯定是互不外传，能够有个固定的划分就真的是佛祖太无聊，也可能是道祖太无聊。

        想到白云寺的修炼之法，叶九好奇的问道：“那么师兄，我们白云寺的这金身修炼之法，这实力境界又是怎么划分的？”

        白云老和尚庄重无比的道：

        “白云寺的这琉璃金身法，处处是瓶颈，又处处不是瓶颈，只要努力修炼，自然可以缓慢提升，并无境界之分。

        “你若想要一个境界。最初的金身观想乃是一个境界，酝养金身的过程是一个境界，自然金身大成也是一个境界。

        “这修炼途中，你若发现自己无法再进，遇到了瓶颈，那自然是你的一个境界，突破了便是下一个境界。”

        叶九听得苦笑不已，这不就是说实际上这白云寺的琉璃金身法根本没有境界一说吗？炼得金身，便算是修炼完了。

        说完了关于修炼上的事情，白云老和尚继续说道：

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