第170章 秦王子婴 (1 / 6)
        在上蔡做小吏时，上吏舍的厕所方便，看到老鼠惊慌乱窜有感而发‘食不洁，近人犬，数惊恐之’。

        他又去仓库中观察仓鼠，得出‘食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧’。

        为此发现，他又做实验，将厕鼠抓到粮仓，仓鼠扔到厕所。过后观察，以前的仓鼠变成了‘食不洁，近人犬，数惊恐之’，之前的厕鼠则‘食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧’。

        经过分析，他悟出了一个道理，‘“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’

        人之所以有贤人，有不肖的，其实跟老鼠是一样的，在于其所处的环境。

        他觉得自己在上蔡这个小地方或许一辈子就这样了，两个儿子不出意外也和他差不多（上蔡郡，先秦时郡比县小，秦时郡比县大）。

        其实李斯的小日子还是不错的，若不见厕鼠，没有悟出‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’的哲理，他也不会离开上蔡去秦国。估计是有洁癖，而且是精神洁癖，他拿自己和贵族阶级做比，王侯世卿便是仓鼠，他这个小吏其实是‘食不洁’的厕鼠，而且见到大人物会‘数惊恐之’。

        那时的李斯不是贵族，但并不妨碍他幻想，幻想着在贵族的眼里，他们这些在底层苟且之人就是食不洁的厕鼠。

        “人不分高低贵贱，自以为高贵不是真高贵。自以为低贱就是真的低贱。心中有等级，世界在他眼中就真的有了等级。”

        鄙视链只存在于人的思想里，李斯从老鼠身上悟出了他的道理。其中还有另一种道，那就是仓鼠和厕鼠，它们心中是真正没有高低贵贱，没有阶级的。‘高贵’的仓鼠再进入厕所后，并没有心理落差，而是坦然的‘食不洁’，它们吃东西的目的也很单纯，不是为了享受，不是为了炫耀，就是为了不饿肚子。

        若是换成人，从贵族的锦衣玉食沦落至底层，怕是很难接受，也无法适应的。

        只有放下食物除了填饱肚子之外的附加值，才能做到坦然。

        “但这也是人为何会一直在进步的主要原因。人为的制造等级，不想被鄙视的才会更努力往上爬。”藐姑道。

        “可是到头来不过都是一场空，百年之后都是一杯黄土而已。”

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》