第一百六十五章 噩兆 (3 / 4)
        礼记所出，射礼有四；分别用于祭祀、朝见、宴饮、举贤。

        射义于华夏，不仅仅是一种竞技，更是礼仪与道德的体现。

        赤沙张府的靶场中，将行大事的张射侯正在举行简化版的射礼。

        “弓矢既具，有司请射。”

        司射自堂西取弓及箭，踏足阶上，东北面请于主人。

        “许。”

        张射侯长身玉立轻声回道。

        大好天光之下，张二公子衣冠濯濯、眉目朗朗，原本五官间夹杂的阴柔气息尽被明辉祛去。

        司射下场用以示范的“诱射”礼后，张射侯脱去左手的外衣衣袖，在右手拇指上戴上钩弓弦用的扳指，在右手臂上套好护臂；然后亲挟弓矢平步下阶，行至射位后，正对着旌旗所指示的靶心，静心澄念以待。

        “无射获，无猎获（不许射伤报靶者，不许惊吓报靶者）！”

        片刻后，全场静息之中，司射发出了嘹亮的命令声。

        在向司射行礼后，张射侯连发二矢，虽皆中靶，却没能射中靶心。

        对武者而言，从先秦时代一路传下的射礼难度很低，哪怕不能使用真气辅助，要射中靶心也很容易。二公子此次两发不中，司射亦很是意外。

        “发而不中，反求诸己。”

        在报靶者唱靶之后，司射还是按照仪轨宣布道。

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