第六十八章 十大真形求拳意 (2 / 4)
        但随着每一次呼吸，身体气机就有意地漫向四肢百骸，时时带着流荡的意识。

        身体越来越压缩，但他的呼吸却越来越绵软匀长，如轻风过羽，几不可闻。渐渐地，体内不断撑膨的气息和身法上的束团聚缩相得相彰，身体的各个地方，渐渐地就有了一股里蠕动之意，慢慢地由蠕动变成了轻微的跳抖，一阵阵地气息激荡之下，身体就活泼起来。有一种欲纵欲扑欲跳欲呼的感觉，并越来越强裂。

        渐渐地，他感觉五脏开始痉摩，发出一种只有自己能听到的息，骨撑筋缩之间，一种矛盾的力感，让整个身体发出轻微的颤抖，颤抖就带来一种轻不可闻的声音，然后一点点就大了起来。渐渐地，这种颤抖就深入身体，似乎要进入骨髓腔中。

        但还没进去时，一股不可抑制的气机就从小腹处突然颤栗而出。

        谢寸官猛地领头直身，一股颤抖了整个身体的鸣音从他喉间啸鸣而出，带着一股压抑不住的尖利，回响在胸腔丹腹中。随着他的起身，一时间尾闾惊起，毛发耸炸，丹田如火炉、两肾如汤煮。

        谢寸官知道，自己还差一步，才能出虎豹雷音。

        不过，功夫是时间和积累，是急不来的。

        蹲完猴桩，谢寸官就开始站三体式，他感觉每次蹲完猴桩再站三体式，有利于将气机平和入四肢中。因为猴桩是束久展快，也就是束的时间长，展人时间只是一瞬间。

        但三体式不一样，他基本是前三后七顶天立起的舒展状态。

        而且，谢寸官练习站三体式已经同郭踏虏和黄士鸿教得不同了，他站桩的方法，分前三后七式和前七后三式，前者是普通的三体式样了了，而后者却是弓步势。

        他这样练是受降龙桩和伏虎桩的启发。

        谢寸官自我感觉前三后七的重心站法，是降龙桩；而前七后三的站法，是伏虎桩。

        他站三体式，采用丹田鼓荡法，同劈拳相结合。基本采用的是劈拳之后定桩，定下来将丹田慢慢地收缩或鼓出，开始定势时鼓荡三次，渐渐地到九次。

        然后他每次鼓荡时，都是尽力将每次鼓荡的呼吸尽量拉长，越长越好。

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