第三十六章 宁波府试 (4 / 5)
        他首先写的乃是四书题。

        提笔蘸墨，开篇明意：人臣以身而效之君，斯纯臣之道也。

        稍顿了顿，徐言继而写道：夫为人臣者，无以有己也。委身事君，而臣道其纯矣。谓非厚伦之一端也哉？

        破题承题堪称完美，点出忠君是纯一不二之臣的道。纯臣二字更是用典，出自《左转》。

        展开部分洋洋洒洒数百字，可谓一气呵成。

        至尾，徐言点道：此之谓不先身而后君，臣之道所以为纯也。向使一心为君，又一心以保身，则虽竭力以事亲，而事君不忠，且不得谓之孝子矣。学者可怖勉哉？

        这文章总体来说还是令徐言满意的，但肯定和状元郎写的没法比。

        没办法天赋这个东西是注定的，哪怕徐言提前一两天悟出考题，也只能保证发挥出自己的最佳水准。

        写罢四书题后徐言又读了几遍，一来是歇歇手，二来也是为了稳一稳时间。毕竟他写的已经比其他考生快了不少。

        约莫觉得时间差不多了，徐言便开始写五经题。

        这道题他虽然也打过腹稿，但是明显没有四书题写起来顺手。毕竟忠君爱国这种拍马屁的场面话实在太好写了。

        不过五经题目并不是决定性的，只要写的过得去就行。

        徐言凝神片刻，提笔写将开来。

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