第五百五十八章：政见（一） (5 / 8)
        而士大夫阶级不可能如皇帝家那般无二，父传子家天下的搞一辈传一辈。

        士大夫阶级就好比活水一般，随着科举的举行不停的涌入新人和后来者，继而淘汰掉年迈者。

        等到王荆公变法之前，这柄公器已经从专属于中央变成了专属于整个国家的士大夫集团。

        这便是荀孟之变，荆、温二公两党相争足足持续了近百年之久的祸根。

        每个官员都拥有使用公器的权力，互相之间自然可以进行伤害和讨伐。

        这种制度的优点也一样明显，基层的官员可以根据不同地域的风土人情自行施政，而不用整天在‘法统’与‘道统’两党中摇摆不定。

        不用纠结于到底是守政治还是守伦理。

        这一点在《建文大典》政治卷中，陛下写过两篇文章，分别是《对王荆公保甲经制研究》与《宋史研究》，将两宋时期，不同党派思想之间的冲突展现的淋漓尽致。

        多党争执的同时，中下层地方的政务运转依旧流畅，并且仍旧在恪守基于各地不同的社会复杂情况进行施政，保障了民生的发展和经济的进步。

        这便是为什么南宋时期经济、人口、文化及科研水平都在迅猛发展并且超过唐开元盛世的原因。

        在政治制度上，宋与唐算是各有道

        “蒙元国运不足百年，就在于其毫无明确的政治制度。蒙元王朝的官僚体系毫无制度化特征，完全是以极其野蛮的方式在摧毁原本已经趋于成熟的政治体系，行使专断且冷酷的统治权，无视社会吁求，迫使各个领域的矛盾在不停累加，直到在矛盾爆发下轰然倒塌。”

        说道这里，许不忌已经简单讲述了唐宋元的政治制度导致的盛衰缘由，众人便更加严肃起来，因为说完了元，下面要说的一定是当朝。

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