第五百二十五章：法治大明（一） (4 / 6)
        “台上这是唱的哪出戏啊。”许不忌笑笑，句句话里都带着深意：“我对这戏曲没什么研究，看了半天还是云里雾里的。”

        听出了许不忌话里的挤兑意思，杨士奇也不恼，真就大大方方给许不忌介绍起来：“取自《三侠五义》包拯的故事，叫包公案，又在元曲的基础上改良一番，取法了一些《续七侠五义》中的包公故事，现在叫铡美案。

        说的是宋代有一儒生陈世美，进京赶考中了状元，榜下捉婿就成了驸马。发妻秦香莲带二子入京寻夫，这陈世美非但不认，还企图杀妻灭子，无奈秦香莲只好告到东京府寻包拯。

        包拯愤极，动以铡刑，皇姑、太后问讯赶来营救，但这包拯铁面无私，不畏权势，便终将陈世美铡死。”

        说完又呵呵一笑：“戏曲，真实性无须考究，百姓爱听也就听一乐呵。一个小小的三品知府，连太后亲临的面子也不给，这种情节也就只能出现在里了。

        老百姓想看到的就是不畏强权，就是皇子犯法与庶民同罪，那写唱戏的没必要跟钱过不去。”

        说这话的时候，杨士奇有意无意的瞥了一眼许不忌。

        “许阁老以为然否？”

        “那万一是真的呢。”

        许不忌哈哈一笑：“毕竟两宋王朝，天子与士大夫共天下，皇权不出宫，太后也就是一深闺妇人，要什么面子啊。”

        “话不能这么说。”

        看着戏，两人聊得话却是渐渐偏离了戏曲本身。

        对于许不忌的看法，杨士奇语重心长的说教了一句：“士大夫之权基于皇权为了稳定自身统治而授予士大夫的，本质上是属政治交互，所以该给皇权面子的时候也要给，不然撕破脸对谁都没有好处。

        包拯区区一小官，涉及到这么大政治影响的一件事，又哪里是他说了算的，真要是这么做了，还不被同僚所不容、被士大夫阶级所不容。

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